Comentário patrístico
Veja o que os Padres da Igreja escreveram sobre esta passagem.
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Matos Soares
11Assim falou, depois disse-lhes: 'Nosso amigo Lázaro dorme; mas vou despertá-lo." 12Os seus discípulos disseram-lhe: "Senhor, se ele dorme, curar-se-á." 13Mas Jesus tinha falado da sua morte; e eles julgavam que falava do repouso do sono. 14Jesus disse-lhes então claramente: "Lázaro morreu, 15e eu, por amor de vós, folgo não ter estado lá para que creiais; mas vamos ter com ele." 16Tomé, chamado Dídimo, disse então aos condiscípulos: "Vamos nós também para morrer com ele."
Matos Soares · domínio público
Os discípulos, repreendidos pela resposta do Senhor, já não ousavam opor-se; e Tomé, mais ousado que os outros, diz: «Vamos também nós, para que morramos com ele». Que demonstração de firmeza! Fala como se realmente pudesse fazer o que dizia; esquecido, como Pedro, da sua fragilidade.
séc. VIII
tradução automáticaAlguns entenderam este lugar assim: Regozijo-Me, diz Ele, por amor de vós; porque, se lá estivesse, teria curado apenas um enfermo, o que é um sinal inferior de poder. Mas, visto que na Minha ausência ele morreu, agora vereis que posso ressuscitar até o corpo morto e putrefato, e a vossa fé será fortalecida.
séc. XII
tradução automáticaDepois de haver consolado os Seus discípulos de um modo, consola-os de outro, dizendo-lhes que não iam a Jerusalém, mas a Betânia: Diz estas coisas, e depois lhes diz: Nosso amigo Lázaro dorme; mas vou para despertá-lo do sono; como se dissesse: Não vou disputar novamente com os judeus, mas despertar o nosso amigo. Nosso amigo, diz Ele, para mostrar quão fortemente estavam obrigados a ir.
Chrysostomus in Ioannem · séc. V
tradução automáticaOs discípulos, porém, desejavam impedi-Lo de ir à Judeia: então disseram seus discípulos: Senhor, se dorme, há de sarar. O sono é bom sinal na doença. E portanto, se dorme, dizem eles, que necessidade há de ir despertá-Lo?
séc. V
tradução automáticaMas se alguém disser que os discípulos não podiam deixar de saber que Nosso Senhor se referia à morte de Lázaro quando disse: “para que o desperte”, porque teria sido absurdo percorrer tamanha distância somente para despertar Lázaro do sono, respondemos que as palavras de Nosso Senhor foram uma espécie de enigma para os discípulos, aqui como amiúde em outras ocasiões.
séc. V
tradução automáticaMas Ele não acrescenta aqui: «Vou para que o desperte». Não quis antecipar o milagre falando dele; uma lição para nós evitarmos a vã glória e nos abstermos de promessas vãs.
séc. V
tradução automáticaOs discípulos temiam os judeus todos; e especialmente Tomé. Então disse Tomé, que se chama Dídimo, aos seus condiscípulos: Vamos também nós, para que morramos com ele. Mas aquele que era agora o mais fraco e incrédulo de todos os discípulos, tornou-se depois mais forte que qualquer outro. E aquele que não ousava ir a Betânia, depois percorreu toda a terra, em meio àqueles que desejavam a sua morte, com espírito indomável.
séc. V
tradução automáticaEra realmente verdade que ele dormia. Para o nosso Senhor, dormia; para os homens, que não o podiam ressuscitar, estava morto. Nosso Senhor o despertou do sepulcro com tanta facilidade como despertais um dorminhoco do seu leito. Chama-lhe, pois, dormindo, com referência ao seu próprio poder, como diz o Apóstolo: «Não quero, porém, que ignoreis acerca dos que dormem.» Diz «dormem», porque fala da ressurreição que havia de ser. Mas assim como importa aos que dormem e despertam cada dia o que veem em seus sonhos, uns tendo sonhos agradáveis, outros penosos, assim é na morte; cada um dorme e ressuscita com a sua própria conta.
Augustinus in Ioannem · séc. V
tradução automáticaOs discípulos responderam, conforme o entendiam: Embora Jesus falasse da sua morte, porém eles pensaram que Ele havia falado de descansar no sono.
séc. V
tradução automáticaEle então declara abertamente o seu sentido: «Então Jesus disse-lhes claramente: Lázaro está morto.»
séc. V
tradução automáticaFora chamado para restaurar Lázaro da enfermidade, não da morte. Mas como poderia a morte estar oculta d’Aquele em cujas mãos a alma do morto voara? E alegro-Me por vossa causa de não ter estado lá, para que vós creiais; isto é, vendo o Meu admirável poder de conhecer uma coisa que não vi nem ouvi. Os discípulos já criam n’Ele em consequência de Seus milagres; de modo que a sua fé não tinha então de começar, mas somente de aumentar. ‘Para que vós creiais’ significa: creiais mais profundamente, mais firmemente.
séc. V
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