Jo 17, 14-19

Acima, quando Ele disse: «Os que Me deste do mundo», referia-se à sua natureza; aqui refere-se às suas ações. Eles não são do mundo, porque nada têm em comum com a terra; são feitos cidadãos do céu. Nisto mostra o Seu amor por eles, louvando-os assim ao Pai. A palavra «como», quando usada a respeito d’Ele e do Pai, exprime semelhança de natureza; mas entre nós e Cristo há uma distância imensa. Guarda-os do mal, isto é, não somente dos perigos, mas de caírem da fé.

Ou assim: Santifica-os em tua verdade; isto é, torna-os santos, pelo dom do Espírito Santo e pelas sãs doutrinas; pois as sãs doutrinas dão conhecimento de Deus e santificam a alma. E, como Ele está falando de doutrinas, acrescenta: a tua palavra é a verdade, isto é, não há nela mentira alguma, nem nada típico ou corporal. Igualmente, Santifica-os em tua verdade pode significar: Separa-os para o ministério da palavra e da pregação.

Ou assim: por eles me santifico a mim mesmo, i. e., ofereço-me a vós em sacrifício; pois todos os sacrifícios e as coisas que se oferecem a Deus chamam-se santos. E enquanto esta santificação era outrora em figura (sendo o sacrifício uma ovelha), agora, porém, em verdade, acrescenta: Para que também eles sejam santificados pela verdade: i. e., porque também os faço oblação a vós, quer significando que aquele que era oferecido era a cabeça deles, quer que também eles seriam oferecidos; como diz o Apóstolo: Apresenteis os vossos corpos como hóstia viva, santa.

Torna a repetir o mesmo; eles não são do mundo, como também eu não sou do mundo.

. Santifica-os na tua verdade: pois assim haviam de ser guardados do mal. Mas pode-se perguntar como não eram do mundo, quando ainda não estavam santificados na verdade? Porque os santificados ainda hão de crescer em santidade, e isto com o auxílio da graça de Deus. Os herdeiros do Novo Testamento são santificados naquela verdade, cujas sombras eram a santificação do Antigo Testamento; são santificados em Cristo, que disse acima: «Eu sou o caminho, a verdade e a vida». Segue-se: «o teu discurso é a verdade». O grego é, i.e., verbo. O Pai, portanto, os santificou na verdade, i.e., no seu Verbo Unigênito, a eles, i.e., os herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo.

Por isto se manifesta que Ele ainda está falando dos Apóstolos; pois a própria palavra Apóstolo significa, em grego, enviado. Mas, porque eles são Seus membros, sendo Ele a Cabeça da Igreja, diz: *E por eles Eu santifico a Mim mesmo*; isto é, Eu neles os santifico, pois eles são Eu mesmo. E para tornar mais claro que este era o Seu sentido, acrescenta: *Para que também eles sejam santificados na verdade*, i.e., em Mim; porquanto o Verbo é a verdade, na qual o Filho do homem foi santificado desde o tempo em que o Verbo foi feito carne. Pois então Ele santificou-Se a Si mesmo em Si mesmo, i.e., a Si mesmo como homem, em Si mesmo como Verbo: sendo o Verbo e o homem um só Cristo. Mas a respeito de Seus membros é que Ele disse: *E por eles Eu santifico a Mim mesmo*, i.e., eles em Mim, visto que em Mim tanto eles como Eu somos. *Para que também eles sejam santificados na verdade*: eles também, i.e., assim como Eu mesmo; e na verdade, i.e., em Mim mesmo.