Lc 18, 1-8

Diz-se que a viúva é figura da Igreja, a qual aparece desolada até que venha o Senhor, que agora secretamente a guarda. Mas nas palavras seguintes: *E veio a ele, dizendo: Vinga-me, etc.*, diz-se-nos a razão por que os eleitos de Deus oram para ser vingados; coisa que também achamos dita dos mártires no Apocalipse de São João, embora ao mesmo tempo sejamos mui claramente lembrados de orar por nossos inimigos e perseguidores. Esta vingança dos justos, pois, devemos entender que seja o perecimento dos ímpios. E eles perecem de dois modos: ou pela conversão à justiça, ou pelo castigo, tendo perdido a oportunidade de conversão. Embora, se todos os homens se convertessem a Deus, ainda restaria o diabo para ser condenado no fim do mundo. E visto que os justos anseiam por que este fim chegue, não sem razão se diz que desejam vingança.

Se, pois, diante do juiz mais injusto, a perseverança da suplicante prevaleceu por fim até a realização de seu desejo, com quanta mais confiança devem sentir aqueles que não cessam de orar a Deus, a Fonte de justiça e misericórdia? E assim se segue. E o Senhor disse: Ouvi o que, &c.

Nosso Senhor fala isto da fé perfeita, que raramente se encontra na terra. Vede quão cheia está a Igreja de Deus; se não houvesse fé, quem entraria nela? Se houvesse fé perfeita, quem não moveria montanhas?

Nosso Senhor acrescenta isto para mostrar que, quando a fé falta, a oração morre. Para orar, pois, devemos ter fé, e para que nossa fé não falte, devemos orar. A fé derrama a oração, e o derramamento do coração em oração dá firmeza à fé.

Podemos observar que a irreverência para com o homem é sinal de um grau maior de maldade. Pois aqueles que temem a Deus, mas são contidos pela vergonha diante dos homens, são, até aí, menos pecadores; mas quando um homem se torna também descuidado dos outros homens, o peso dos seus pecados é grandemente aumentado. Segue-se: E havia uma viúva naquela cidade.

Como se dissesse: Se a perseverança pôde abrandar um juiz manchado de todo pecado, quanto mais as nossas orações inclinarão à misericórdia a Deus, Pai de todas as misericórdias! Mas alguns deram um sentido mais sutil à parábola, dizendo que a viúva é a alma que se despojou do velho homem (isto é, o diabo), seu adversário, porque ela se aproxima de Deus, o justo Juiz, que não teme (porque é Deus único) nem respeita o homem, pois em Deus não há acepção de pessoas. Sobre a viúva, pois, ou a alma que sempre O suplica contra o diabo, Deus mostra misericórdia, e é abrandado por sua importunidade. Depois de nos ter ensinado que nos últimos dias devemos recorrer à oração por causa dos perigos que sobrevêm, acrescenta o Senhor: Contudo, quando vier o Filho do homem, porventura achará fé sobre a terra?

Quando o Criador Todo-Poderoso aparecer na forma do Filho do homem, tão escassos serão os eleitos, que não tanto os clamores dos fiéis, mas o torpor dos outros apressará a ruína do mundo. Fala, pois, Nosso Senhor como que duvidosamente, não porque Ele verdadeiramente duvide, mas para nos repreender; assim como nós, às vezes, em uma matéria certa, podemos usar palavras de dúvida, como, por exemplo, repreendendo um servo: «Lembra-te, não sou eu teu senhor?»