Comentário patrístico

Lc 19, 37-40

Veja o que os Padres da Igreja escreveram sobre esta passagem.

Trechos

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Revisados

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Autores distintos

5

Matos Soares

37Quando já ia chegando à descida do monte das Oliveiras, toda a multidão dos seus discípulos começou alegremente a louvar a Deus em altas vozes por todas as maravilhas que tinham visto. 38dizendo: "Bendito o rei que vem em nome do Senhor! (Ps. 117, 26). Paz no céu e gloria nas alturas!" 39Então alguns dos fariseus que se achavam entre o povo, disseram-lhe: "Mestre, repreende os teus discípulos." 40Mas ele respondeu-lhes: "Digo-vos que, se eles se calarem, clamarão as mesmas pedras."

Matos Soares · domínio público

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Comentários dos Padres

13

Orígenes

2

Enquanto nosso Senhor estava no monte, somente os Seus Apóstolos estavam com Ele; mas quando começou a aproximar-Se da descida, então veio a Ele uma multidão do povo.

Origenes in Lucam · séc. III

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Quando também nós nos calamos (isto é, quando o amor de muitos se esfriar), as pedras clamam, porque Deus pode de pedras suscitar filhos a Abraão. AMBRÓSIO; Retamente lemos que as multidões louvando a Deus O encontraram na descida do monte, para significar que as obras do mistério celeste lhes haviam vindo do céu.

Origenes in Lucam · séc. III

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Teofilacto de Ócrida

3

Ele chama pelo nome de discípulos não somente os doze, ou os setenta e dois, mas todos os que seguiram a Cristo, seja por causa dos milagres, seja por um certo encanto do Seu ensino, e a estes podem ser acrescentadas as crianças, como os outros Evangelistas relatam. Por isso se segue: *Por todas as maravilhas que tinham visto.*

séc. XII

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Isto é, findou-se a antiga contenda, na qual estávamos em inimizade contra Deus. E glória nas alturas, porquanto os Anjos glorificam a Deus por tal reconciliação. Pois este mesmo facto, que Deus visivelmente ande pela terra de Seus inimigos, demonstra que tem paz connosco. Mas os fariseus, ouvindo que a multidão O chamava Rei e O louvava como Deus, murmuravam, imputando o nome de Rei à sedição, e o nome de Deus à blasfêmia. E alguns dos fariseus disseram: Mestre, repreende os teus discípulos.

séc. XII

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Como se dissesse: Não sem causa me louvam os homens assim, mas constrangidos pelas obras poderosas que viram.

séc. XII

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São Cirilo de Alexandria

1

Mas o Senhor não proibiu aqueles que O glorificavam como Deus, mas antes proibiu aqueles que os repreendiam, assim dando testemunho de Si mesmo acerca da glória da Divindade. Donde se segue: Respondeu e disse-lhes: Digo-vos que, se estes se calarem, logo as pedras clamarão.

séc. V

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Santo Ambrósio de Milão

2

A multidão então, reconhecendo a Deus, proclama-O Rei, repete a profecia e declara que o esperado Filho de Davi segundo a carne havia vindo, dizendo: Bendito o Rei que vem em nome do Senhor.

séc. IV

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Nem é de admirar que as pedras, contra a sua natureza, entoem louvores ao Senhor, a quem os seus homicidas, mais duros que as rochas, proclamam em alta voz, isto é, a multidão que em breve crucificará o seu Deus, negando-O em seus corações, embora O confessem com a boca. Ou talvez seja dito porque, quando os judeus foram silenciados após a Paixão do Senhor, as pedras vivas, como Pedro as chama, estavam prestes a clamar.

séc. IV

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São Beda, o Venerável

5

Eles contemplaram, na verdade, muitos milagres de Nosso Senhor, mas maravilharam-se sobretudo com a ressurreição de Lázaro. Pois, como diz João: «Por isso lhe saiu ao encontro a multidão, porque ouvira que ele fizera este milagre.» Pois deve notar-se que não foi esta a primeira vez que Nosso Senhor veio a Jerusalém, mas veio muitas vezes antes, como João relata.

séc. VIII

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Isto é, em nome de Deus Pai, embora possa ser tomado “em seu próprio nome”, pois Ele mesmo é o Senhor. Mas as suas próprias palavras são melhores guias para o sentido quando Ele diz: Eu vim em nome de meu Pai. Porque Cristo é o Mestre da humildade. Cristo não é chamado Rei como quem exige tributo, ou arma as suas forças com a espada, ou visivelmente esmaga os seus inimigos, mas porque rege as mentes dos homens e os conduz, crendo, esperando e amando, ao reino dos céus. Porque Ele quis ser Rei de Israel, para mostrar a sua compaixão, não para aumentar o seu poder. Mas porque Cristo apareceu na carne, como a redenção e a luz de todo o mundo, bem fazem ambos o céu e a terra, cada um por sua vez, entoar os seus louvores. Quando Ele nasce no mundo, as hostes celestiais cantam; quando Ele está prestes a voltar ao céu, os homens enviam de volta a sua nota de louvor. Como se segue: Paz no céu.

séc. VIII

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Ó a estranha loucura dos invejosos; eles não hesitam em chamá-Lo Mestre, porque sabiam que Ele ensinava a verdade, mas a Seus discípulos, como se eles mesmos fossem melhor ensinados, julgam dignos de repreensão.

séc. VIII

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E assim, na crucificação de nosso Senhor, quando os seus parentes se calaram de medo, as pedras e as rochas entoaram cânticos; e depois que Ele entregou o espírito, a terra tremeu, as rochas se fenderam e os sepulcros se abriram.

séc. VIII

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Outra vez, quando nosso Senhor desce do monte das Oliveiras, a multidão também desce, porque, desde que o Autor da misericórdia sofreu a humilhação, é necessário que todos aqueles que necessitam da sua misericórdia sigam as suas pegadas.

séc. VIII

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