Lc 2, 36-37

Ou porque naquele tempo havia vários outros que se chamavam pelo mesmo nome, para que houvesse um modo claro de a distinguir, ele menciona seu pai e descreve a qualidade de seus pais.

O Evangelista detém-se por algum tempo no relato de Ana, mencionando tanto a tribo de seu pai, quanto acrescentando, por assim dizer, muitas testemunhas que conheciam seu pai e sua tribo.

Pois o Espírito Santo não habitou nela por acaso. Porque a mais alta bênção, se alguém a pode possuir, é a graça da virgindade; mas se isto não pode ser, e acontece a uma mulher perder seu marido, que ela permaneça viúva; o que, na verdade, não só após a morte do marido, mas mesmo enquanto ele vive, ela deve ter em sua mente, de modo que, supondo que não venha a acontecer, sua vontade e determinação sejam coroadas pelo Senhor, e suas palavras sejam: “Isto eu voto e prometo: que se uma certa condição desta vida for minha (a qual, todavia, não desejo), nada farei senão permanecer inviolada e viúva.” Mui justamente, pois, foi esta santa mulher julgada digna de receber o dom da profecia, porque por longa castidade e longos jejuns havia ascendido a esta altura de virtude, como se segue: Que não se apartava do templo com jejuns e orações, &c.

Simeão profetizara, uma mulher casada profetizara, uma virgem profetizara, convinha também que uma viúva profetizasse, para que não faltasse nenhum sexo ou condição de vida, e por isso é dito: E havia uma Ana, profetisa.

Segundo o significado místico, Ana significa a Igreja, que presentemente é, de fato, viúva pela morte de seu Esposo; o número também dos anos de sua viuvez marca o tempo da Igreja, no qual, estabelecida no corpo, ela está separada do Senhor. Pois sete vezes doze perfazem oitenta e quatro, referindo-se sete, na verdade, ao curso deste mundo, que gira em sete dias; mas doze tinha referência à perfeição do ensino apostólico, e, portanto, a Igreja Universal, ou qualquer alma fiel que se esforce por dedicar todo o período de sua vida ao seguimento da prática apostólica, é dita servir ao Senhor por oitenta e quatro anos. O termo também de sete anos, durante o qual ela viveu com seu marido, coincide. Pois, pela prerrogativa da grandeza de nosso Senhor, pela qual, permanecendo na carne, Ele ensinou, o simples número de sete anos foi tomado para expressar o sinal da perfeição. Ana também favorece os mistérios da Igreja, sendo por interpretação sua «graça», e sendo tanto filha de Fanuel, que é chamado «a face de Deus», e descendente da tribo de Aser, isto é, o bem-aventurado.