Lc 21, 12-19

Consideremos, porém, o estado das coisas naquele tempo. Enquanto todos os homens eram suspeitos, os parentes se dividiam uns contra os outros, diferindo cada um do outro na religião; o filho gentio se levantava como traidor de seus pais crentes, e do filho crente o pai incrédulo se tornava o acusador obstinado; nenhuma idade era poupada na perseguição da fé; as mulheres não eram protegidas nem mesmo pela natural fraqueza de seu sexo.

Porque as coisas que foram profetizadas não provêm da injustiça de quem as inflige, mas dos merecimentos do mundo que as sofre, os feitos dos ímpios são preditos; como está dito: *Antes de todas estas coisas, porão as mãos sobre vós*; como se dissesse: Primeiro os corações dos homens, depois os elementos, serão perturbados, para que, quando a ordem das coisas for lançada em confusão, se veja claramente de que retribuição procede. Pois, embora o fim do mundo dependa do seu curso designado, todavia, achando alguns mais corruptos que outros, que com justiça serão submergidos na sua queda, nosso Senhor os dá a conhecer.

Pois porque eram néscios e inexperientes, o Senhor lhes diz isto, para que não se confundissem ao darem conta aos sábios. E acrescenta a causa: «Porque Eu vos darei boca e sabedoria, a que todos os vossos adversários não poderão contradizer nem resistir.» Como se dissesse: Imediatamente recebereis de Mim eloquência e sabedoria, de modo que todos os vossos adversários, ainda que se reunissem num só, não vos poderão resistir, nem na sabedoria, isto é, no poder do entendimento, nem na eloquência, isto é, na excelência do discurso; pois muitos homens têm frequentemente sabedoria em sua mente, mas, sendo facilmente provocados a grande perturbação, estragam tudo quando chega o momento de falar. Mas tais não eram os Apóstolos, pois em ambos esses dons foram sumamente favorecidos.

Ou Ele diz isto, porque antes que Jerusalém fosse tomada pelos Romanos, os discípulos, tendo sofrido perseguição dos Judeus, foram presos e levados perante os governantes; Paulo foi enviado a Roma a César, e compareceu perante Festo e Agripa. Segue-se: E isso vos servirá de testemunho. No grego está: para a glória do martírio.

Agora, em um lugar, Cristo fala nos seus discípulos, como aqui; em outro, o Pai; em outro, o Espírito do Pai fala. Estes não diferem, mas concordam juntos. Pois no fato de que um fala, três falam, porque a voz da Trindade é uma.

Ou antes, Não perecerá um cabelo da cabeça dos Apóstolos do Senhor, porque não só os nobres feitos e palavras dos Santos, mas até o mais leve pensamento encontrará a sua merecedora recompensa.