Lc 21, 9-11

Deus anuncia as calamidades que hão de preceder a destruição do mundo, para que, sendo previstas, tanto menos perturbem quando vierem. Pois os dardos ferem menos os que são previstos. E assim diz: *Mas quando ouvirdes falar de guerras e comoções*, etc. Guerras se referem ao inimigo, comoções aos cidadãos. Para nos mostrar, pois, que seremos atribulados por dentro e por fora, afirma que umas sofremos do inimigo, outras dos próprios irmãos.

Agora, alguns quiseram situar o cumprimento destas coisas não apenas na futura consumação de todas as coisas, mas também no tempo da tomada de Jerusalém. Pois, quando foi morto o Autor da paz, então justamente surgiram entre os judeus guerras e sedições. Mas das guerras procedem a peste e a fome: aquela, de fato, gerada pelo ar infectado pelos corpos mortos; esta, por ficarem as terras incultas. José também relata que intolerabilíssimas aflições sobrevieram pela fome; e, no tempo de Cláudio César, houve uma grave fome, como lemos nos Atos, e muitos eventos terríveis aconteceram, como um presságio, segundo José, da destruição de Jerusalém.

Porquanto um terremoto é umas vezes sinal de ira, como quando Nosso Senhor foi crucificado, a terra tremeu; mas outras vezes é indício da providência de Deus, como quando os Apóstolos oravam, foi movido o lugar onde estavam reunidos. Segue-se, e pestilência.

Mas das palavras celestiais, ninguém é maior testemunha do que nós, sobre quem os fins do mundo têm vindo. Que guerras e que rumores de guerras temos nós recebido!

Os Apóstolos são também exortados a não se alarmarem com estes precursores, nem a abandonarem Jerusalém e a Judeia. Mas o reino contra reino, e a pestilência daqueles cuja palavra se arrasta como um cancro, e a fome de ouvir a palavra de Deus, e o abalamento de toda a terra, e a separação da verdadeira fé, podem ser explicadas também nos hereges, que, contendendo uns com os outros, trazem vitória à Igreja.