Lc 23, 50-56

Não sem significado falou um Evangelista de um sepulcro novo, e outro do sepulcro de José. Pois o sepulcro é preparado por aqueles que estão sob a lei da morte; o Vencedor da morte não tem sepulcro próprio. Pois que comunhão tem Deus com o sepulcro? Ele só é encerrado neste sepulcro, porque a morte de Cristo, embora fosse comum segundo a natureza do corpo, era contudo peculiar com respeito ao poder. Mas Cristo é justamente sepultado no sepulcro do justo, para que descanse na morada da justiça. Pois este monumento o justo homem escava com a palavra penetrante nos corações da dureza gentílica, para que o poder de Cristo se estenda sobre as nações. E muito acertadamente é posta uma pedra contra a entrada do sepulcro; pois quem quer que em si tenha verdadeiramente sepultado a Cristo, deve diligentemente guardar, não seja que O perca, ou não seja que haja entrada para a incredulidade.

Assim, sendo ele, pela justiça das suas obras, apto para o sepultamento do corpo do nosso Senhor, foi digno, pela dignidade do seu poder secular, de o obter. Donde se segue: *E desceu-o, e envolveu-o em linho.* Pelo simples sepultamento do nosso Senhor, é condenada a soberba dos ricos, que nem ainda nos seus sepulcros podem estar sem as suas riquezas.

Isto é, cavado na rocha, para que, se tivesse sido edificado de muitas pedras, e os alicerces do sepulcro desenterrados depois da ressurreição, se não dissesse que o corpo fora furtado. É posto também num sepulcro novo, onde nunca antes ninguém fora posto, para que, quando os restantes corpos permanecessem depois da ressurreição, se não suspeitasse que algum outro ressuscitara. Mas porque o homem foi criado no sexto dia, com razão, crucificado no sexto dia, Nosso Senhor cumpriu o mistério da restituição do homem. Segue-se: E era o dia do (Grego), que significa a preparação, nome pelo qual chamavam o sexto dia, porque nesse dia preparavam as coisas necessárias para o Sábado. Mas porque no sétimo dia o Criador descansou da Sua obra, o Senhor no Sábado descansou no sepulcro. Donde se segue: E o Sábado amanhecia. Ora, dissemos acima que todos os Seus conhecidos se mantinham de longe, e as mulheres que O seguiam. Estes, pois, dos Seus conhecidos, depois de o Seu corpo ser deposto, voltaram para suas casas; mas as mulheres, que mais ternamente O amavam, seguindo o Seu enterro, desejaram ver o lugar onde Ele fora posto. Pois segue-se: E as mulheres também, que vieram com Ele da Galileia, seguiram após, e viram o sepulcro, e como o seu corpo fora posto, para que verdadeiramente pudessem fazer as ofertas da sua devoção no tempo oportuno.

Também envolve Jesus em linho limpo aquele que O recebeu com mente pura.

Agora que o Senhor é crucificado no sexto dia e descansa no sétimo, significa que na sexta idade do mundo devemos necessariamente padecer por Cristo e, por assim dizer, ser crucificados para o mundo. Mas na sétima idade, isto é, depois da morte, os nossos corpos na verdade descansam nos sepulcros, mas as nossas almas com o Senhor. Mas ainda no tempo presente também santas mulheres (isto é, almas humildes), fervorosas no amor, diligentemente acompanham a Paixão de Cristo e, se porventura puderem imitá-Lo, com ansiosa solicitude ponderam cada passo em ordem, pelo qual esta Paixão é cumprida. E tendo lido, ouvido e recordado todas estas coisas, em seguida aplicam-se a preparar as obras de virtude, pelas quais Cristo possa ser aprazado, a fim de que, terminada a preparação desta vida presente, em um descanso bem-aventurado, ao tempo da ressurreição, encontrem a Cristo com o incenso de ações espirituais.