Teofilacto de Ócrida
1. Isto é, para a cura de suas almas; e para que fossem curados de suas enfermidades, isto é, para a cura de seus corpos.
séc. XII
tradução automáticaComentário patrístico
Lc 6, 17-19
Veja o que os Padres da Igreja escreveram sobre esta passagem.
Trechos
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Revisados
0
Autores distintos
4
Matos Soares
17Descendo com eles, parou numa planície. Estava lá um grande número dos seus discipulos, e uma grande multidão de povo de toda a Judeia, de Jerusalém, do litoral de Tiro e de Sidónia, 18que tinham vindo para o ouvir, e para ser curados das suas doenças. Os que eram vexados pelos espíritos imundos ficavam também sãos. 19Todo o povo procurava tocá-lo, porque saía dele uma virtude que os curava a todos.
Matos Soares · domínio público
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Dossiês doutrinaisQuando uma passagem abre um tema maior, o próximo passo é seguir por um dossiê temático.
Comentários dos Padres
6São Cirilo de Alexandria
2Quando a ordenação dos Apóstolos foi consumada, e grande multidão se reuniu da região da Judeia, e da costa do mar de Tiro e Sidom (que eram idólatras), Ele deu aos Apóstolos o seu mandato de serem os mestres do mundo inteiro, a fim de que pudessem chamar os judeus do jugo da Lei, e os adoradores de demônios de seus erros gentílicos ao conhecimento da verdade. Por isso está dito: «E desceu com eles, e parou na planície, e uma grande multidão da Judeia, e da costa do mar, &c.»
séc. V
tradução automáticaMas depois que o Sumo Sacerdote tornou publicamente conhecida a Sua escolha dos Apóstolos, fez muitos e grandes milagres, para que os judeus e gentios que se haviam reunido soubessem que estes foram anteriormente investidos por Cristo na dignidade do Apostolado, e que Ele mesmo não era como outro homem, mas antes era Deus, como sendo o Verbo Encarnado. Donde se segue: E toda a multidão procurava tocar-lhe, porque saía dele virtude. Porque Cristo não recebia virtude de outros, mas, como era Deus por natureza, enviando a Sua própria virtude sobre os enfermos, curava a todos.
séc. V
tradução automáticaSanto Ambrósio de Milão
1Mas observai todas as cousas diligentemente, como Ele tanto sobe com seus Apóstolos como desce à multidão; pois como poderia a multidão ver a Cristo senão em lugar humilde? Não o segue aos lugares altos, não sobe às alturas. Enfim, quando desce, acha os enfermos, porque nos lugares altos não pode haver enfermos.
séc. IV
tradução automáticaSão Beda, o Venerável
2Pela costa do mar Ele não se refere ao vizinho mar da Galileia, porque isso não seria considerado maravilhoso, mas assim é chamado por causa do grande mar, e nisso também Tiro e Sidom podem estar compreendidas, das quais se segue: «Tanto de Tiro como de Sidom». E sendo estas cidades gentias, são propositadamente nomeadas aqui, para indicar quão grande era a fama e o poder do Salvador, que tinha trazido até os cidadãos da costa para receberem a sua cura e doutrina. Donde se segue: «Que vieram para ouvi-lo».
séc. VIII
tradução automáticaRaramente achareis em algum lugar que as multidões sigam nosso Senhor aos lugares mais altos, ou que um enfermo seja curado sobre um monte; mas, uma vez apagada a febre da concupiscência e aceso o facho da ciência, cada homem se aproxima por graus à altura das virtudes. Mas as multidões que puderam tocar o Senhor são curadas pela virtude daquele toque, assim como outrora o leproso é purificado quando nosso Senhor o tocou. O toque do Salvador, portanto, é a obra da salvação; a quem tocar é crer n’Ele, ser tocado é ser curado por Seus preciosos dons.
séc. VIII
tradução automática