Lc 8, 22-25

Isto, porém, é narrado pelos outros Evangelistas em palavras diversas. Pois Mateus diz que Jesus disse: «Por que temeis, ó vós de pouca fé?» Mas Marcos assim: «Por que sois tão medrosos? Como é que não tendes fé?», isto é, a fé perfeita como o grão de mostarda. Marcos, então, também diz: «Ó vós de pouca fé»; mas Lucas: «Onde está a vossa fé?» E na verdade todas estas coisas podem ter sido ditas: «Por que temeis? Onde está a vossa fé? Ó vós de pouca fé.» Por isso um Evangelista relata uma, outro outra.

Mas parece ter sido especial e maravilhosamente ordenado que eles não buscassem o Seu auxílio quando a tempestão começou a afligir a barca, mas tão-somente depois de acrescido o perigo, a fim de que o poder da Divina Majestade se tornasse mais manifesto. Donde se diz: *E encheram-se de água, e estavam em perigo.* Isto, na verdade, permitiu o Senhor por prova, para que, confessado o perigo, reconhecessem a grandeza do milagre. Por isso, quando o grande perigo os havia impelido a um temor intolerável, não tendo outra esperança de salvação senão o próprio Senhor do poder, despertaram-nO. Segue-se: *E chegaram a Ele, e despertaram-nO, dizendo: Mestre, perecemos.*

Mas não podiam perecer estando com eles o Onipotente. Então Cristo se levantou, Aquele que tem poder sobre todas as coisas, e imediatamente aplaca a tormenta e a violência do vento, e a tempestade cessou, e houve grande bonança. Nisto mostra-Se Deus, a Quem é dito: Vós dominais a fúria do mar; quando as suas ondas se levantam, Vós as aplacais. Assim, pois, enquanto navegava, o Senhor manifestou ambas as naturezas numa só e mesma pessoa, visto que Aquele que, como homem, dormia no barco, como Deus, com a Sua palavra, aplacava a fúria do mar.

Mas juntamente com a fúria das águas, acalma também o tumulto das suas almas, como se segue, E disse-lhes: Onde está a vossa fé? Com a qual palavra mostrou que não é tanto o assalto da tentação que causa temor, como a pusilanimidade. Porque assim como o ouro se prova no fogo, assim a fé na tentação.

Quando a tempestade se aplacou ao mandamento de Cristo, os discípulos, atemorizados, murmuravam uns para os outros, como se segue: *E eles, temendo, maravilhavam-se*, etc. Ora, os discípulos não diziam isto por ignorância d’Ele, pois sabiam que Ele era Deus, e Jesus o Filho de Deus. Mas maravilhavam-se da excessiva grandeza do Seu poder natural e da glória da Sua Divindade, conquanto fosse semelhante a nós e visível na carne. Por isso dizem: *Quem é Este?* isto é, ‘que homem é este?’, quão grande, e com quão grande poder e majestade? porque é obra poderosa, império senhorial, não súplica abjeta.

Nosso Senhor, portanto, que sabia que viera à terra por um mistério divino, deixando os seus parentes, subiu ao navio.

Deveis lembrar que ninguém pode passar pelo curso desta vida sem tentações, pois a tentação é a prova da fé. Estamos, portanto, sujeitos às tempestades da malícia espiritual, mas, como marinheiros vigilantes, devemos despertar o Piloto, que não obedece, mas comanda os ventos; e, embora agora já não durma no sono do seu próprio corpo, contudo tomemos cuidado, para que pelo sono dos nossos corpos Ele não esteja para nós adormecido e em repouso. Mas justamente são repreendidos os que temeram, estando Cristo presente; pois certamente aquele que se apega a Ele não pode de modo algum perecer.

Também os seus discípulos, quando chamados, entram com Ele. Daí diz: «Se alguém quiser vir após mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me.» Enquanto os seus discípulos navegam, isto é, os fiéis passando por este mundo e meditando em suas mentes o descanso do mundo vindouro, e pelo sopro do Espírito Santo, ou também pelos seus próprios esforços, deixando ansiosamente para trás a soberba incrédula do mundo, subitamente o nosso Senhor adormeceu, isto é, chegou o tempo da paixão do nosso Senhor, e desceu a tormenta. Porquanto, quando o nosso Senhor entrou no sono da morte sobre a cruz, as ondas da perseguição se levantaram, agitadas pelo sopro do demônio; mas, enquanto a paciência do Senhor não se perturba com as ondas, os corações desfalecidos dos discípulos são abalados e tremem. Despertaram o nosso Senhor para que não perecessem enquanto Ele dormia, porque, tendo visto a sua morte, desejam a sua ressurreição; pois, se esta demorasse, pereceriam para sempre. Levanta-se, pois, e repreende o vento, visto que pela sua súbita ressurreição abateu a soberba do demônio que tinha o poder da morte. Mas faz cessar a tempestade da natureza, pois pela sua ressurreição frustrou o furor dos judeus que maquinavam a sua morte.

De modo semelhante, quando depois de sua morte apareceu a seus discípulos, repreendeu-os por sua incredulidade, e assim, tendo acalmado as ondas alterosas, manifestou a todos o poder de sua Divindade.