Comentário patrístico

Mc 1, 9-11

Veja o que os Padres da Igreja escreveram sobre esta passagem.

Trechos

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Revisados

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Autores distintos

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Matos Soares

9Ora aconteceu naqueles dias que Jesus veio de Nazaré da Galileia, e foi baptizado por João no Jordão. 10No momento de sair da água, viu os céus abertos, e o Espírito Santo que descia sobre ele em forma de pomba; 11e ouviu-se dos céus uma voz: "Tu és o meu Filho amado, em ti pus as minhas complacências."

Matos Soares · domínio público

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Comentários dos Padres

12

Santo Agostinho

1

Por isso Mateus relata que a voz disse: «Este é o meu Filho dileto»; porque ele quis mostrar que de fato foram ditas as palavras «Este é o meu Filho», para que assim aqueles que ouvissem pudessem saber que Ele, e não outro, era o Filho de Deus. Mas se vós perguntardes qual destas duas coisas soou naquela voz, tomai qual quiserdes, somente lembrai-vos de que os Evangelistas, embora não relatem a mesma forma de falar, relatam o mesmo significado. E de que Deus se comprazia em seu Filho, somos lembrados por estas palavras: «Em ti me comprazo.»

de Con. Ev. · de Con. Ev., ii, 14 · séc. V

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São Beda, o Venerável

5

Ele foi batizado, para que, sendo Ele mesmo batizado, mostrasse a Sua aprovação do batismo de João [ed. note: vol i, pl 109, note h], e que, santificando as águas do Jordão pela descida da pomba, mostrasse a vinda do Espírito Santo no lavacro dos fiéis. Donde se segue: «E logo, saindo da água, viu os céus abertos, e o Espírito Santo, como pomba, descendo e repousando sobre ele». Mas os céus se abrem, não pela abertura dos elementos, mas aos olhos do espírito, aos quais Ezequiel no princípio do seu livro relata que foram abertos; ou que o Seu ver os céus abertos após o batismo foi feito por amor de nós, para quem a porta do reino dos céus é aberta pelo lavacro da regeneração.

in Marc. · in Marc., i, 4 · séc. VIII

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Este evento também, no qual o Espírito Santo foi visto descer sobre o batismo, foi um sinal da graça espiritual a ser dada a nós no batismo.

séc. VIII

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Bem, na verdade, em forma de pomba desceu o Espírito Santo, porque é um animal de grande simplicidade e mui afastado da malícia do fel, para que em figura nos mostrasse que Ele busca os corações simples e não se digna habitar nas mentes dos ímpios.

séc. VIII

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Agora a Pomba pousou sobre a cabeça de Jesus, para que ninguém pensasse que a voz do Pai era dirigida a João e não a Cristo. E bem acrescentou: «permanecendo sobre Ele»; pois isto é próprio de Cristo, que o Espírito Santo, uma vez enchendo-O, nunca O deixasse. Porque, às vezes, aos Seus fiéis discípulos é conferida a graça do Espírito para sinais de virtude e para a operação de milagres; outras vezes, é retirada; embora para a obra de piedade e de justiça, para a conservação do amor a Deus e ao próximo, a graça do Espírito nunca falte. Mas a voz do Pai mostrou que Ele mesmo, que viera a João para ser batizado com os demais, era o próprio Filho de Deus, disposto a batizar com o Espírito Santo, donde se segue: «E veio uma voz do céu: Tu és o meu Filho amado, em ti me comprazo.» Não que isto informasse ao próprio Filho algo que Ele ignorasse, mas mostra-nos o que devemos crer.

séc. VIII

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A mesma voz nos ensinou que também nós, pela água da purificação e pelo Espírito de santificação, possamos ser feitos filhos de Deus. Manifesta-se também o mistério da Trindade no batismo: o Filho é batizado, o Espírito desce em forma de pomba, ouve-se a voz do Pai dando testemunho do Filho.

séc. VIII

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São João Crisóstomo

2

Porquanto ordenava um novo batismo, veio ao batismo de João, o qual, em respeito ao seu próprio batismo, era imperfeito, mas diferente do batismo judaico, como estando entre ambos. Fez isto para mostrar, pela natureza do seu batismo, que não era batizado para remissão dos pecados, nem por carecer do recebimento do Espírito Santo; porque o batismo de João era destituído de ambas estas coisas. Porém foi batizado para que fosse dado a conhecer a todos, para que cressem nele e cumprisse toda a justiça, que é «guardar os mandamentos»; porque foi mandado aos homens que se submetessem ao batismo do Profeta.

Vict. Ant. e Cat. in Marc · Vict. Ant. e Cat. in Marc · séc. V

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Ou então, que do céu fosse dada a santificação aos homens, e as coisas terrenas fossem unidas às celestiais. Mas o Espírito Santo é dito ter descido sobre Ele, não como se então Lhe viesse pela primeira vez, pois nunca dEle se ausentara; mas para que manifestasse o Cristo, que era pregado por João, e O apontasse a todos, como que pelo dedo da fé.

Vict. Ant. e Cat. in Marc · Vict. Ant. e Cat. in Marc · séc. V

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São Jerônimo

4

Marcos, o Evangelista, como um cervo que anseia pelas fontes de água, salta adiante por lugares suaves e íngremes; e, como uma abelha carregada de mel, suga os topos das flores. Pelo que nos mostrou em sua narrativa Jesus vindo de Nazaré, dizendo: «E sucedeu naqueles dias, &c.»

séc. V

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Mas esta é a unção de Cristo segundo a carne, a saber, o Espírito Santo, da qual unção se diz: "Deus, o teu Deus, te ungiu com óleo de alegria sobre os teus companheiros." [Ps 45:7]

séc. V

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Outra vez, o Espírito Santo desceu em forma de pomba, porque nos Cânticos se canta da Igreja: «Minha esposa, minha amiga, minha amada, minha pomba». «Esposa» nos Patriarcas, «amiga» nos Profetas, «próxima» em José e Maria, «amada» em João Batista, «pomba» em Cristo e Seus Apóstolos; aos quais se diz: «Sede, pois, prudentes como as serpentes, e simples como as pombas».

séc. V

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Moralmente também se pode interpretar; também nós, arrebatados do mundo transitório pelo cheiro e pureza das flores, corremos com as donzelas após o Esposo, e somos lavados no sacramento do batismo, das duas fontes do amor de Deus e do próximo, pela graça da remissão, e, subindo pela esperança, contemplamos os mistérios celestiais com os olhos de um coração puro. Então recebemos, em espírito contrito e humilde, com simplicidade de coração, o Espírito Santo, que desce sobre os mansos e permanece em nós, pela caridade que nunca falha. E a voz do Senhor desde o céu se dirige a nós, os amados de Deus: «Bem-aventurados os pacíficos, porque serão chamados filhos de Deus»; e então o Pai, com o Filho e o Espírito Santo, se compraz em nós, quando somos feitos um só espírito com Deus.

séc. V

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Mc 1, 9-11 — os Padres da Igreja · AUREA