Mc 7, 1-13

Rechaça as palavras vãs dos fariseus com seus argumentos, assim como os homens afugentam os cães com armas, interpretando Moisés e Isaías, para que nós também pela palavra da Escritura possamos vencer os hereges que se nos opõem. Por isso se segue: «Bem profetizou Isaías de vós, hipócritas, como está escrito: Este povo me honra com os lábios, mas o seu coração está longe de mim.»

Mas a tradição farisaica, quanto às mesas e aos vasos, deve ser cortada e lançada fora. Pois frequentemente fazem os mandamentos de Deus ceder às tradições dos homens. Donde continua: «Porque, deixando os mandamentos de Deus, vos apegais às tradições dos homens, como a lavagem dos vasos e dos copos.»

Misticamente, por sua vez, o comerem os discípulos com as mãos não lavadas significa a futura comunhão dos gentios com os Apóstolos. A limpeza e a lavagem dos fariseus é estéril; mas a comunhão dos Apóstolos, ainda que sem lavagem, estendeu os seus ramos até o mar.

Porquanto, tomando as palavras espirituais dos Profetas em sentido carnal, observavam, com a só lavagem do corpo, mandamentos que diziam respeito à mortificação do coração e das obras, dizendo: «Lavai-vos, purificai-vos»; e ainda: «Purificai-vos, vós que levais os vasos do Senhor.» É, portanto, uma tradição supersticiosa dos homens, que os já limpos se lavem mais vezes porque comem pão, e que, ao sair do mercado, não comam sem se lavar. Mas é necessário que aqueles que desejam participar do pão que desce do céu, muitas vezes limpem as suas más obras pela esmola, pelas lágrimas e pelos outros frutos da justiça. É também necessário que o homem lave completamente as contaminações que contraiu dos cuidados dos negócios temporais, aplicando-se depois a bons pensamentos e obras. Em vão, contudo, os judeus lavam as mãos e se purificam depois do mercado, enquanto recusam ser lavados na fonte do Salvador; em vão observam a lavagem dos seus vasos, os que negligenciam lavar os imundos pecados dos seus corpos e dos seus corações. Prossegue: «Então os escribas e fariseus perguntaram-Lhe: Por que não andam os teus discípulos segundo a tradição dos anciãos, mas comem pão com mãos comuns?»

O sentido da palavra honra na Escritura não é tanto saudar e prestar homenagens aos homens, como dar esmolas e conceder dádivas; «Honrai as viúvas que verdadeiramente são viúvas», diz o Apóstolo.

A passagem pode, em poucas palavras, ter este sentido: Toda oferta que tenho de fazer converter-se-á em benefício vosso; porque vós obrigais os filhos, quer dizer, a dizer a seus pais: Esta oferta que eu ia oferecer a Deus, emprego-a em vos alimentar, e vos faz bem, ó pai e mãe, falando isto ironicamente. Assim temeriam aceitar o que fora dado nas mãos de Deus, e poderiam preferir uma vida de pobreza a viver dos bens consagrados.

Além disso, para os convencer de que negligenciavam a reverência devida a Deus, por causa da tradição dos anciãos, a qual era contrária às Santas Escrituras, Ele acrescenta: «Porque Moisés disse: Honra a teu pai e a tua mãe; e: Quem amaldiçoar pai ou mãe, morra de morte.»

Apesar de existir uma lei tão divina, e as ameaças contra os que a quebram, vós transgredis levianamente o mandamento de Deus, observando as tradições dos Anciãos. Por isso se segue: «Mas vós dizeis: Se um homem disser a seu pai ou a sua mãe: É Corbã, isto é, uma dádiva, por qualquer coisa com que de mim pudesses ser beneficiado»; entendei, ele será libertado da observância do mandamento anterior. Por isso continua: «E vós já o não deixais fazer coisa alguma por seu pai ou por sua mãe.»

Ou pode-se dizer que os fariseus ensinavam aos jovens que, se um homem oferecesse um dom em expiação da injúria feita a seu pai ou a sua mãe, estava isento de pecado, por ter dado a Deus os dons que se devem a um pai; e, dizendo isto, não permitiam que os pais fossem honrados.

Pois os fariseus, desejando devorar as ofertas, instruíam os filhos para que, quando os pais lhes pedissem parte dos seus bens, lhes respondessem: o que me pediste é corbã, isto é, uma dádiva, já a ofereci ao Senhor; assim os pais não o exigiriam, por ser oferecido ao Senhor (e desse modo proveitoso para a sua própria salvação). Assim enganavam os filhos, levando-os a negligenciar os pais, enquanto eles mesmos devoravam as ofertas; com isto, portanto, o Senhor os repreende, como transgressores da lei de Deus por causa do ganho. Por isso continua: «Anulando a palavra de Deus com as vossas tradições, que haveis transmitido; e muitas outras coisas semelhantes fazeis»; transgredindo, isto é, os mandamentos de Deus, para que guardeis as tradições dos homens.