Mt 10, 29-31

Posto que com razão possamos indagar acerca de nossos cabelos, se tudo aquilo que de nós algum dia foi cortado retornará; pois quem não recearia tal disformidade? Quando uma vez se compreende que nada de nosso corpo se há de perder, de sorte que se conservem a forma e a perfeição de todas as partes, ao mesmo tempo compreendemos que tudo aquilo que houvesse de desfigurar nosso corpo há de ser unido ou assumido pela massa toda, não fixado em partes particulares de modo a destruir a estrutura dos membros; assim como um vaso feito de barro, e de novo reduzido a barro, é outra vez reformado em vaso, não é mister que aquela porção de barro que formara a asa de novo a forme, ou que aquela que compusera o fundo de novo vá para o fundo, contanto que o todo seja remodelado no todo, o barro todo no vaso todo, sem que parte alguma se perca. Pelo que, se o cabelo tantas vezes cortado fosse uma disformidade caso restituído ao lugar de onde fora tomado, não será restituído àquele lugar, mas todos os materiais do corpo antigo reviverão no novo, qualquer que seja o lugar que ocupem, de modo a conservar a mútua proporção das partes. Conquanto o que se diz em Lucas, "Não perecerá um só cabelo de vossa cabeça," possa entender-se do número, e não do comprimento dos cabelos, como também aqui se diz: "Os cabelos de vossa cabeça estão todos contados."

Em sentido figurado: aquilo que é vendido é a nossa alma e o nosso corpo, e aquilo a que é vendido é o pecado. Os que então vendem dois pardais por um ceitil são aqueles que se vendem a si mesmos pelo menor dos pecados, eles que foram nascidos para o voo e para alcançar o céu com asas espirituais. Apanhados pela isca dos prazeres presentes e vendidos ao gozo do mundo, trocam a si mesmos por inteiro em tal mercado. É da vontade de Deus que um deles antes se eleve às alturas; mas a lei, procedendo segundo a determinação de Deus, decreta que um deles caia. E assim como, se se elevassem às alturas, viriam a fazer-se um só corpo espiritual, do mesmo modo, quando vendidos sob o pecado, a alma recolhe a matéria terrena da imundície do vício, e deles se faz um só corpo que é entregue à terra.

Figuradamente: Cristo é a cabeça, os Apóstolos os cabelos, dos quais bem se diz que estão numerados, porque os nomes dos santos estão escritos no céu.

Se estas pequenas criaturas não caem sem a vigilância e providência de Deus, e se as coisas feitas para perecer não perecem sem a vontade de Deus, vós que sois imortais não deveis temer que viveis sem a Sua providência.

Tendo afastado o temor da morte, para que os Apóstolos não pensassem que, se fossem mortos, estavam abandonados por Deus, Ele passa a discorrer sobre a providência de Deus, dizendo: «Não se vendem dois pardais por um asse? e nenhum deles cai por terra sem vosso Pai?»