Mt 10, 34-36

Como, então, lhes ordenou que, ao entrarem em qualquer casa, dissessem: "Paz seja a esta casa," assim como também os Anjos cantaram: "Glória a Deus nas alturas, e paz na terra aos homens"? Esta é a paz mais perfeita: quando aquilo que está enfermo é cortado, quando aquilo que introduz a discórdia é removido, pois só assim é possível que o céu seja unido à terra. Pois assim faz o médico para salvar o restante do corpo, a saber, cortando aquilo que não pode ser curado. Assim aconteceu na torre de Babel; uma discórdia feliz desfez a sua má união. Assim também Paulo dividiu os que estavam conjurados contra ele. Pois a concórdia não é boa em todos os casos; pois há honra entre os ladrões. E este combate não procede do que Ele lhes propõe, mas das ciladas do mundo.

De outro modo: "Vim separar o homem de seu pai"; pois renuncia ao Diabo aquele que era seu filho; "a filha contra a sua mãe," isto é, o povo de Deus contra a cidade do mundo, ou seja, a ímpia sociedade dos homens, que na Escritura é mencionada sob os nomes de Babilônia, Egito, Sodoma e outros nomes. "A nora contra a sua sogra," isto é, a Igreja contra a Sinagoga, que segundo a carne deu à luz a Cristo, o esposo da Igreja. Eles são separados pela espada do Espírito, que é a palavra de Deus. "E os inimigos do homem serão os seus próprios domésticos," isto é, aqueles com quem antes vivia como íntimos.

Ou liga-o ao que precede: Assim como o temor da morte não vos deve afastar, assim também não o deve fazer o afeto carnal.

Pois o sutil inimigo, quando se vê expulso dos corações dos bons, busca aqueles que mais os amam, e falando pela boca dos que lhes são mais caros, esforça-se, enquanto o coração é penetrado pelo amor, por que a espada da persuasão alcance os mais íntimos baluartes da virtude.

Pois nenhum outro direito mútuo pode ser conservado entre aqueles que estão em guerra em suas crenças.

Misticamente, a espada é a mais afiada de todas as armas, e por isso é o emblema do direito da autoridade, da imparcialidade da justiça, da correção dos transgressores. Recordemos que a palavra de Deus é comparada a uma espada; assim, aqui, a espada que é enviada sobre a terra é a sua pregação derramada no coração do homem. Os cinco que habitam numa só casa, que Ele divide três contra dois e dois contra três, podemos explicá-los assim: os três são as três partes do homem, o corpo, a alma e a vontade; pois assim como a alma é colocada no corpo, assim a vontade tem o poder de usar de ambos do modo que escolher; e por isso, quando uma lei é dada, ela é dada à vontade. Mas isto somente se encontra naqueles que foram primeiramente formados por Deus. Pelo pecado e pela incredulidade do primeiro pai, todas as gerações dos homens desde então têm tido o pecado por pai de seu corpo, e a incredulidade por mãe de sua alma. E como cada homem tem a sua vontade dentro de si, há assim cinco numa só casa. Quando, pois, somos renovados na fonte do batismo, pela virtude do verbo somos apartados de nossa culpa original, e separados, por assim dizer, pela espada de Deus, das concupiscências deste nosso pai e mãe, e assim se faz grande discórdia numa só casa; o homem novo, encontrando os seus inimigos dentro de si, busca com alegria viver em novidade de espírito; aqueles que provêm da velha estirpe desejam permanecer em seus antigos prazeres.

Havia Ele dito antes: «O que vos digo nas trevas, dizei-o à luz»; agora lhes anuncia o que se seguirá àquela pregação, dizendo: «Não cuideis que vim trazer a paz à terra; não vim trazer a paz, mas a espada.»