Mt 12, 9-13

Mas pode suscitar investigação como diz Mateus que os discípulos perguntaram ao Senhor: «É lícito curar no sábado?», visto que Marcos e Lucas contam que foi o Senhor quem lhes perguntou: «É lícito no dia de sábado fazer bem ou fazer mal?» [Lucas 6,9]. Deve entender-se, pois, que primeiro eles perguntaram ao Senhor: «É lícito curar no dia de sábado?» Então, conhecendo os seus pensamentos, que buscavam ocasião para O acusar, pôs no meio aquele que ia curar, e fez-lhes a pergunta que Marcos e Lucas dizem que Ele fez; e, quando eles se calaram, fez a comparação acerca da ovelha, e concluiu que podiam fazer bem no dia de sábado; como se segue: «Mas Ele disse-lhes: Que homem haverá entre vós que tenha uma ovelha, e, se ela cair numa cova no dia de sábado, não lançará mão dela e a tirará?»

Depois desta comparação acerca da ovelha, Ele conclui que é lícito fazer o bem no dia de sábado, dizendo: Portanto é lícito fazer o bem no sábado.

Observai como Ele mostra muitas razões para esta violação do sábado. Mas porquanto o homem estava incurável, passa imediatamente à obra, como se segue: «Então diz ao homem: Estende a tua mão; e ele a estendeu, e foi restaurada sã como a outra.»

De outro modo: O homem que tinha a mão seca significa o gênero humano, na sua esterilidade de boas obras, ressequido pela mão que se estendeu ao fruto; o qual foi curado pela extensão da mão inocente na Cruz. E bem se diz que esta mão seca estava na sinagoga, porque onde é maior o dom do conhecimento, maior é o perigo de um castigo irreparável. A mão seca, quando há de ser curada, é primeiro mandada estender, porque a fraqueza de uma mente estéril não se cura por melhor meio do que pela liberalidade da esmola. A mão direita de um homem é atingida quando ele é remisso em dar esmola; a sua esquerda, sã quando ele é atento aos seus próprios interesses. Mas, quando o Senhor vem, a mão direita é restaurada sã como a esquerda, porque aquilo que ele havia ajuntado com avareza, distribui com liberalidade.

Tendo Ele entrado na sinagoga, trazem-lhe um homem com uma das mãos mirrada, perguntando-lhe se era lícito curar no sábado, buscando ocasião de o condenar pela sua resposta; como se segue: «E trouxeram-lhe um homem que tinha uma das mãos mirrada, e perguntaram-lhe, dizendo: É lícito curar no sábado?»

Figurativamente; Depois de sua partida do campo de trigo, do qual os Apóstolos haviam recebido os frutos de sua semeadura, Ele veio à Sinagoga, para também ali preparar a obra de Sua colheita; pois depois houve muitos com os Apóstolos que foram curados.

Toda cura é feita pelo Verbo; e a mão é restaurada como a outra, isto é, feita à semelhança do ministério dos Apóstolos na obra de dispensar a salvação; e ensina aos fariseus que não se desagradassem de que a obra da salvação humana seja feita pelos Apóstolos, visto que, se eles cressem, a sua própria mão seria tornada apta para o ministério do mesmo dever.

E perguntam-Lhe se é lícito curar no dia de sábado, para que, se Ele recusasse, pudessem acusá-Lo de crueldade ou falta de poder; se Ele o curasse, pudessem acusá-Lo de transgredir a Lei.

Assim responde Ele à sua pergunta de modo a convencer os questionadores de cobiça. Se vós no sábado, diz Ele, vos apressásseis a tirar uma ovelha ou qualquer outro animal que tivesse caído numa cova, não pelo amor do animal, mas para preservar a vossa própria propriedade, quanto mais devo Eu livrar um homem que é tanto melhor do que uma ovelha?

No Evangelho de que usam os Nazarenos e os Ebionitas, e que nós recentemente traduzimos para o grego a partir do hebraico, e que muitos consideram como o genuíno Mateus, este homem que tem a mão ressequida é descrito como construtor, e faz a sua oração nestas palavras: «Eu era construtor, e ganhava a vida com o labor das minhas mãos; rogo-te, Jesus, que me restaures à saúde, para que não mendigue vergonhosamente o meu pão.»

Até a vinda do Senhor Salvador, havia a mão seca na Sinagoga dos judeus, e as obras do Senhor não eram feitas nela; mas quando Ele veio à terra, a mão direita foi restaurada nos Apóstolos que creram, e restituída ao seu antigo ofício.