Mt 17, 14-18

Ou o fogo pertence à ira, que tende para o alto, e a água às concupiscências da carne.

Pedro, ansioso por uma vida tão desejável, e preferindo o seu próprio proveito ao de muitos, havia dito: «Bom nos é estar aqui.» Mas porque a caridade não busca o que é seu, Jesus não fez o que parecia bem a Pedro, mas desceu à multidão, como que do alto monte da sua Divindade, a fim de ser útil àqueles que não podiam subir por causa da fraqueza das suas almas; donde se diz: «E quando ele foi ter com a multidão;» pois se não tivesse ido à multidão com os seus discípulos eleitos, não se teria aproximado dele o homem de quem se acrescenta: «Aproximou-se dele um homem, ajoelhando-se e dizendo: Senhor, tem misericórdia de meu filho.» Considera aqui que, às vezes, os próprios que padecem creem e suplicam pela sua própria cura; às vezes outros por eles, como aquele que se ajoelha diante dele rogando por seu filho; e às vezes o Salvador cura por si mesmo, sem que ninguém lho peça. Vejamos primeiro o que significa o que se segue: «Porque é lunático e está muito atormentado.» Que os médicos falem o que quiserem; pois eles não pensam que seja espírito imundo, mas alguma desordem corporal, e dizem que os humores da cabeça são governados nos seus movimentos pela simpatia com as fases da lua, cuja luz é da natureza dos humores. Mas nós, que cremos no Evangelho, dizemos que é um espírito imundo que produz tais desordens nos homens. O espírito observa as mudanças da lua, a fim de iludir os homens, fazendo-os crer que a lua é a causa dos seus sofrimentos, e assim mostrar que a criação de Deus é má; como outros demônios espreitam os homens seguindo os tempos e os cursos das estrelas, para que profiram iniquidades nos lugares altos, chamando a algumas estrelas malignas e a outras benignas; ao passo que nenhuma estrela foi feita por Deus para produzir o mal. Quanto ao que se acrescenta: «Porque muitas vezes cai no fogo, e muitas vezes na água,»

O lunático é, em sentido figurado, aquele que é arrastado a novos vícios a cada hora: ora é lançado ao fogo, com o qual ardem os corações dos adúlteros; ora, às águas dos prazeres ou das concupiscências, as quais todavia não têm força para extinguir o amor.

Há também que saber que não foi apenas então, mas desde longa data, que o Senhor suportava a contumácia dos judeus; daí dizer Ele: «Por quanto tempo vos hei de suportar?» — porque já há muito tempo tenho tolerado as vossas iniquidades, e sois indignos da Minha presença.

Ao dizer: «E o trouxe aos teus discípulos, e eles não puderam curá-lo», acusa veladamente os Apóstolos; ao passo que a impossibilidade de uma cura provém por vezes não da falta de poder naqueles que a empreendem, mas da falta de fé naqueles que devem ser curados.

É de notar que, se o homem não estivesse aqui protegido pela Providência, há muito teria perecido; pois o demônio, que o lançava ao fogo e à água, tê-lo-ia morto de todo, se Deus o não houvera refreado.