Comentário patrístico

Mt 21, 23-27

Veja o que os Padres da Igreja escreveram sobre esta passagem.

Trechos

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Revisados

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Autores distintos

5

Matos Soares

23Tendo ido ao templo, os príncipes dos sacerdotes e os anciãos do povo aproximaram-se dele, quando estava ensinando, e disseram-lhe: "Com que autoridade fazes estas coisas? E quem te deu tal direito ? " 24Jesus respondeu-lhes: "Também eu vos farei uma pergunta: Se me responderdes, eu vos direi com que direito faço estas coisas. 25Donde era o baptismo de João? Do céu ou dos homens?" Mas eles reflectiam consigo: 26Se lhe dissermos que é do céu, ele dirá: Porque não crestes, pois, nele? Se lhe dissermos que é dos homens, tememos o povo. Porque todos tinham João como um profeta. 27Portanto, responderam a Jesus: "Não sabemos." Ele disse-lhes também: "Pois nem eu vos digo com que direito faço estas coisas."

Matos Soares · domínio público

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Comentários dos Padres

9

Santo Agostinho

1

João recebeu a sua autoridade para batizar d'Aquele a quem depois batizou; e aquele batismo que lhe foi confiado é aqui chamado o batismo de João. Só ele recebeu tal dom; nenhum justo, antes nem depois dele, foi incumbido de um batismo que tomasse o seu nome. Porque João veio batizar na água da penitência, para preparar o caminho do Senhor, não para dar a purificação interior, que o mero homem não pode conceder.

in Joan. Tr. · in Joan. Tr., v. 4 · séc. V

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Orígenes

1

Mas alguém dirá em oposição a isto, que era absurdo perguntar por que autoridade Jesus fazia estas coisas. Pois não podia ser que Ele respondesse que fazia estas coisas pela autoridade do Diabo; e não lhes diria como realmente era, que as fazia pelo Seu próprio poder. Se se disser que os príncipes Lhe fizeram esta pergunta para O dissuadir de Seus procedimentos; como quando dizemos a alguém que está a lidar com o que é nosso de uma maneira que nos desagrada, dizemos-lhe: Quem te mandou fazer isto? querendo dissuadi-lo do que está fazendo; — se assim se deve entender, que significa a resposta de Cristo: Dizei-me isto, e Eu vos direi com que autoridade faço estas coisas. Portanto, talvez o lugar deva ser entendido como se segue. Há, em geral, dois poderes opostos, um ao lado de Deus, o outro ao lado do Diabo; mas dos poderes particulares há muitos; pois não era um e o mesmo poder que operava em todos os Profetas para os habilitar a fazer milagres, mas um nestes, outro naqueles; e, pode ser, para coisas menores um poder menor, para coisas maiores um poder maior. Os príncipes dos sacerdotes tinham visto Jesus operar muitos milagres, e por isso desejaram conhecer o grau especial e as propriedades daquele poder que operava n'Ele. Pois outros que operaram milagres, operaram-nos primeiro em um poder, e depois, quando mais adiantados, em outro e maior poder; mas o Salvador operou todos em um poder, aquele que recebeu do Pai. Mas porque não eram dignos de ouvir tais mistérios, por isso não lhes dá resposta, mas pelo contrário lhes fez uma pergunta.

séc. III

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Beato Rabano Mauro

1

Há duas razões pelas quais o conhecimento da verdade deve ser retido daqueles que perguntam: ou quando aquele que pergunta é inapto para receber, ou por seu ódio ou desprezo da verdade é indigno de que lhe seja aberto o que pede.

séc. IX

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São João Crisóstomo

4

Os sacerdotes eram atormentados pela inveja, porque tinham visto Cristo entrar no Templo em grande glória. E, não podendo dominar o fogo da inveja que queimava em seus peitos, irrompem em palavras.

Opus Imperfectum in Matthaeum · séc. V

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Com o acrescentarem: «Ou quem te deu esta autoridade?», mostram que há muitas pessoas que conferem poder aos homens, seja corporal, seja espiritual; como se dissessem: Tu não provéns de família sacerdotal; o Senado não te conferiu este poder, nem César o concedeu. Mas, se cressem que todo poder vem de Deus, nunca teriam perguntado: «Quem te deu esta autoridade?» Porque cada homem julga os outros por si mesmo. O fornicador pensa que ninguém é casto; o casto não suspeita facilmente de fornicação em ninguém; quem não é Sacerdote de Deus julga que o sacerdócio de nenhum homem vem de Deus.

Opus Imperfectum in Matthaeum · séc. V

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Não para que respondessem, e então ouvissem de Cristo a resposta à sua pergunta, mas para que, confundidos, nada mais Lhe perguntassem, conforme aquele preceito que Ele havia dado acima: «Não deis o santo aos cães» [Mt 7,6]. Pois, ainda que lho tivesse dito, nada aproveitaria, porque a vontade obscurecida não pode perceber as coisas que são da luz. A quem indaga, devemos instruir; mas a quem tenta, cumpre derribar com um golpe de raciocínio, e não revelar-lhe o poder do mistério. O Senhor, assim, propõe-lhes na Sua pergunta um dilema; e para que não Lhe escapassem, diz: «Se vós me disserdes isto, também Eu vos direi com que autoridade faço estas coisas.» A Sua pergunta é esta: «O batismo de João, donde era? Do céu, ou dos homens?»

Opus Imperfectum in Matthaeum · séc. V

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Porquanto não podiam depreciar Seus milagres, trazem matéria de censura de Sua proibição de vender no Templo. Como se dissessem: Haveis vós assumido o assento de autoridade? Haveis vós sido ungido Sacerdote, que exerceis este poder?

séc. V

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São Jerônimo

2

«Ou nestas palavras eles renovam a mesma objeção que acima, quando disseram: “Ele expulsa os demônios por Belzebu, príncipe dos demônios.” [Mt 12,24] Pois quando dizem: “Com que autoridade fazes tu estas coisas?” duvidam do poder de Deus, e querem dar a entender que o que Ele faz é do Diabo. Mas quando acrescentam: “Quem te deu esta autoridade?” negam clarissimamente o Filho de Deus, a quem supõem operar milagres, não pelo Seu próprio poder, mas pelo de outrem. O Senhor poderia ter refutado a calúnia dos Seus tentadores com uma resposta simples, mas propôs-lhes uma pergunta de tal hábil artifício, que eles seriam condenados ou pelo silêncio ou pelo conhecimento; “Jesus respondeu e disse-lhes: Também eu vos perguntarei uma coisa.”»

séc. V

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O que os sacerdotes revolviam em sua malícia é mostrado quando acrescenta: «Mas eles raciocinaram consigo mesmos». Pois se tivessem respondido que era do céu, a pergunta era inevitável: Por que, então, não fostes batizados por João? Mas se respondessem que era invenção humana e que nada tinha de divino, temiam um tumulto entre o povo. Pois todas as multidões reunidas haviam recebido o batismo de João e o tinham por profeta. Esta ímpia facção, portanto, responde e, com uma aparente humildade de fala confessando que não sabem, voltam-se para ocultar seus desígnios insidiosos. E responderam a Jesus e disseram: «Não sabemos». Ao dizer que não sabiam, mentiram; e poderia ter-se seguido, ao responderem assim, que também o Senhor dissesse: Não sei; mas a verdade não pode mentir, e por isso se segue: «E ele lhes disse: Nem eu vos digo com que autoridade faço estas coisas». Isto mostra que eles sabiam, mas não quiseram responder, e que Ele também sabia, mas não quis responder, porque eles não quiseram falar o que sabiam.

séc. V

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