Santo Agostinho
3Se não é lícito irar-se contra um irmão, ou dizer-lhe Racá, ou Louco, muito menos é lícito reter na memória qualquer coisa que possa converter a ira em ódio.
Serm. in Mont. · Serm. in Mont., i, 10 · séc. V
tradução automáticaE ele tem alguma coisa contra nós quando o ofendemos; e nós temos alguma coisa contra ele quando ele nos ofende, caso em que não haveria necessidade de ir reconciliar-se com ele, visto que só tínhamos de perdoar-lhe, como desejamos que o Senhor nos perdoe.
séc. V
tradução automáticaSe esta instrução for tomada literalmente, poderá levar alguém a supor que isto deveria de fato ser feito assim se nosso irmão estiver presente, pois não se pode entender um longo tempo quando somos mandados deixar a nossa oferenda ali diante do altar. Pois se ele estiver ausente, ou talvez além-mar, é absurdo supor que a oferenda deva ser deixada diante do altar, para ser oferecida depois que tivermos percorrido terra e mar para buscá-lo. Portanto, devemos abraçar um sentido interior e espiritual de todo o conjunto, se quisermos entendê-lo sem incorrer em nenhum absurdo. O dom que oferecemos a Deus, seja o saber, seja a palavra, ou qualquer outra coisa, não pode ser aceito por Deus a menos que seja sustentado pela fé. Se então causamos algum dano a um irmão, devemos ir e reconciliar-nos com ele, não com os pés corporais, mas com os pensamentos do coração, quando, em humilde contrição, te prostrares aos pés de teu irmão, diante d'Aquele cuja oferenda estás para oferecer. Pois assim, do mesmo modo como se Ele estivesse presente, poderás, com coração não fingido, buscar o Seu perdão; e, voltando dali, isto é, trazendo novamente teus pensamentos ao que primeiro começaras a fazer, poderás fazer a tua oferenda.
séc. V
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