Comentário patrístico

Mt 5, 6

Veja o que os Padres da Igreja escreveram sobre esta passagem.

Trechos

8

Revisados

0

Autores distintos

5

Matos Soares

6Bem-aventurados os que têm fome e sede da justiça, porque serão saciados.

Matos Soares · domínio público

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Comentários dos Padres

8

Santo Ambrósio de Milão

1

Assim que chorei pelos meus pecados, começo a ter fome e sede de justiça. Aquele que está afligido por alguma doença não tem fome.

séc. IV

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Santo Hilário de Poitiers

1

A bem-aventurança que Ele atribui àqueles que têm fome e sede de justiça mostra que o profundo anelo dos santos pela doutrina de Deus receberá perfeita saciedade no céu; então «serão fartos».

séc. IV

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Santo Agostinho

1

Ou Ele fala da comida com a qual serão saciados no presente; a saber, aquela comida de que o Senhor disse: «A minha comida é fazer a vontade de meu Pai», isto é, a justiça, e aquela água da qual quem a beber, nela se fará «uma fonte de água que jorra para a vida eterna».

séc. V

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São Jerônimo

1

Não basta que desejemos a justiça, se também não padecermos fome por ela; pela qual expressão podemos entender que nunca somos suficientemente justos, mas que sempre temos fome das obras da justiça.

séc. V

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São João Crisóstomo

4

Pode significar ou a justiça geral, ou aquela virtude particular que é oposta à avareza. Como ia falar da misericórdia, mostra de antemão de que qualidade deve ser a nossa misericórdia, a saber, que não proceda dos ganhos da rapina ou da avareza; por isso atribui à justiça aquilo que é peculiar à avareza, isto é, a fome e a sede.

séc. V

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Ou, esta é ainda uma promessa de recompensa temporal; porque, assim como se pensa que a avareza enriquece a muitos, Ele afirma, pelo contrário, que a justiça antes enriquece, pois aquele que ama a justiça possui todas as coisas em segurança.

séc. V

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Todo bem que os homens não fazem por amor do bem em si mesmo é desagradável diante de Deus. Tem fome de justiça aquele que deseja andar segundo a justiça de Deus; tem sede de justiça aquele que deseja obter o conhecimento dela.

Opus Imperfectum in Matthaeum · séc. V

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Tal é a munificência de um Deus recompensador, que Seus dons são maiores que os desejos dos santos.

Opus Imperfectum in Matthaeum · séc. V

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