Referência

1Cor 1, 27

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Matos Soares

27mas as coisas loucas, segundo o mundo, escolheu-as Deus para confundir os sábios, e as coisas fracas, segundo o mundo, escolheu-as Deus para confundir as fortes;

Matos Soares · domínio público

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Citações internas

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Orígenes

Ou ainda: aquele que progride na fé, ainda que não seja nela ainda perfeito, é comumente chamado «fiel»; e aquele que possui agudeza natural de inteligência é chamado «prudente». E quem quer que observe, encontrará muitos fiéis e zelosos na sua crença, mas ao mesmo tempo não prudentes; «porque Deus escolheu as coisas loucas do mundo». [1 Cor 1,27] Outros, ao contrário, verá que são perspicazes e prudentes, mas de fé frágil; pois a união da fé e da prudência no mesmo homem é raríssima. Dar alimento a seu tempo requer prudência num homem; não subtrair o alimento dos necessitados requer fidelidade. E isto nos obriga o sentido literal: que sejamos fiéis em distribuir as rendas da Igreja, que não devoremos o que pertence às viúvas, que nos lembremos dos pobres, e que não tomemos ocasião do que está escrito: «O Senhor ordenou que os que pregam o Evangelho vivam do Evangelho», [1 Cor 9,14] para procurar mais do que simples alimento e vestuário necessário, ou para reservar para nós mais do que damos àqueles que sofrem necessidade. E que sejamos prudentes, para compreender as situações daqueles que estão em necessidade, a causa por que assim se encontram, qual foi a educação e quais são as necessidades de cada um. É preciso muita prudência para distribuir com equidade as rendas da Igreja. Seja também o servo fiel e prudente, de modo que não desperdice o alimento intelectual e espiritual sobre aqueles a quem não deve, mas o distribua segundo a necessidade de cada um; a um aproveita mais aquela palavra que edifica os seus costumes e dirige a sua prática do que a que difunde um raio de ciência; mas para outros, que podem penetrar mais fundo, não deixe de expor as coisas mais profundas, para que, se lhes apresentar apenas as coisas comuns, não seja desprezado por aqueles que têm entendimentos naturalmente mais aguçados, ou que foram aguçados pela disciplina do saber mundano.

séc. III

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1Cor 1, 27 nos Padres da Igreja | Aurea