1Cor 10, 13

Nenhuma tentação vos tem sobrevindo, senão humana; mas fiel é Deus, o qual não permitirá que sejais tentados acima do que podeis suportar; antes, com a tentação dará também o escape, para que a possais suportar. Assim, porque os aterrorizara grandemente, relatando os exemplos antigos, e os lançara em agonia, dizendo: "Aquele que julga estar em pé, cuide não cair"; embora houvessem suportado muitas tentações e nelas se houvessem exercitado muitas vezes; pois "estive convosco", diz ele, "em fraqueza, e em temor, e em muito tremor" (1 Cor. ii. 3); para que não dissessem: "Por que nos aterrorizas e alarmas? Não somos inexperientes nestas tribulações, pois fomos perseguidos e expulsos, e muitos e contínuos perigos temos suportado": reprimindo-lhes outra vez a soberba, diz: "Nenhuma tentação vo…

Devemos notar nas palavras do Senhor as dispensações da piedade celeste, como Ele solta o nosso inimigo e o mantém preso; como o solta e ainda o refreia. Permite-lhe algumas coisas para tentação, mas retém-no de outras. «Tudo quanto ele tem está na tua mão; somente não estendas a tua mão sobre ele.» A sua substância entrega, mas ainda protege a sua pessoa, a qual, contudo, depois de um tempo, designa entregar ao tentador; mas não solta o inimigo de uma vez para tudo, para que não esmague o seu próprio súdito, ferindo-o de todos os lados. Porque, sempre que muitos males sobrevêm aos eleitos, pela maravilhosa graciosidade do Criador são distribuídos por tempos, para que o que, vindo tudo junto, destruiria, quando dividido possa ser suportado. Donde Paulo diz: «Fiel é Deus, o qual não permiti…

45. Pois fomos ensinados pelo excelente Pregador que o atesta, que "Deus é fiel, que não permitirá que sejais tentados acima do que podeis, mas com a tentação vos dará também o meio de saída, para que a possais suportar" [1 Cor 10, 13]. Além disso, o Senhor diz pelo Profeta: "Porque te feri com ferida de inimigo, com castigo cruel" [Jr 30, 14]. Aquele, pois, que é tão ferido que as suas forças são vencidas por aquele ferimento, o Senhor já não o fere como a um filho no curso da disciplina, mas como a um inimigo na indignação. Assim, quando os golpes excedem a força da nossa paciência, há muito que temer que, exigindo-o os nossos pecados, já não sejamos feridos como filhos por um Pai, mas como inimigos pelo Senhor; e porque muitas vezes acontece que também os espíritos malignos impõem muita…

Mas nisto deve saber-se que uma coisa é o que a mente encontra pela tentação da carne, e outra quando pelo consentimento é atada e ligada com as deleitações. Porque mui frequentemente é ferida por pensamentos maus e resiste, mas mui frequentemente, quando concebe algo de mau, revolve-o dentro de si mesmo até com desejo. E certamente o pensamento impuro nunca macula a mente minimamente quando a fere, mas quando a subjuga a si pela complacência. Assim, por isso o grande Pregador diz: *Não vos sobreveio tentação alguma, senão a que é comum aos homens* (1 Cor 10, 13). Pois aquela é «tentação comum aos homens» pela qual somos mui frequentemente atingidos no pensamento do coração mesmo contra a nossa vontade, porque isto, a saber, que coisas até proibidas ocorrem às vezes à mente, isto certament…

Mas estes assaltos de tentação frequentemente se prolongam quando se tornam habituais, e se tornam não mais agudos, mas de maior duração. E então causam menos dor, mas causam mais dano: porque quanto mais tempo retêm a mente, menos terríveis se tornam, quanto mais usuais são. A mente, portanto, quando envolvida nestas provações, é distraída aqui e ali, e é confundida pelos múltiplos assaltos das tentações, e frequentemente, quando chamada de um ponto a outro, não sabe a qual pecado atacante se opor, ou a qual primeiro atacar a si mesma. Daí acontece frequentemente que, enquanto os pecados rebeldes a atormentam severamente, enquanto levam a mente do que lhes resiste até o limiar do desespero, um convertido teme esta mesma senda celeste que escolhe como remédio, e tropeça, por assim dizer, q…

35. Pois chama-se ‘exultação’ quando a alegria do coração não é plenamente expressa pelo poder da voz, mas quando aquele que se alegra dá a conhecer de certas maneiras a alegria que não pode nem esconder nem plenamente exprimir. Louvem, pois, os Anjos, que agora contemplam acima a sublimidade de tão grande esplendor. Mas exultem os homens, que ainda sofrem aqui em baixo a estreiteza da sua fala. Mas porque o Senhor sabia que estas coisas certamente haviam de acontecer, não fala delas como para ocorrer, mas antes as narra como já ocorridas. Mas como é que, quando os bons exultam no mistério da sua redenção, a inveja inflama os maus, e enquanto os Eleitos progridem, os réprobos são excitados a furiosa loucura, e perseguem as suas virtudes nascentes, porque não querem imitá-las? E contudo, Aq…

46. Mas quando primeiro se declara: Por que caminho se espalha a luz; e logo se acrescenta: O calor se divide sobre a terra, sem dúvida se indica que o calor também é dividido pelo mesmo caminho pelo qual a luz é espargida. Pois quando a sublime e incompreensível graça do Espírito Santo ilumina as nossas mentes com a sua luz, também dispõe e modera de tal modo as tentações do adversário, que ou não nos sobrevêm muitas juntas, ou então só aquelas que podem ser suportadas assaltam a mente já iluminada por Deus; de modo que não nos queimam com o fogo do seu pleno vigor, quando nos atormentam com o calor do seu toque. Como testemunha Paulo, que diz: Mas Deus é fiel, o qual não permitirá que sejais tentados acima do que podeis, mas com a tentação dará também o escape, para que a possais suporta…