Santo Agostinho
Mas é de considerar como o Senhor pôde ser visto corporalmente na Galileia. Porquanto é manifesto que não foi no dia da Ressurreição; pois Ele foi visto naquele dia em Jerusalém no princípio da noite, como Lucas e João evidentemente concordam. Nem foi nos oito dias seguintes, após os quais João diz que o Senhor apareceu a seus discípulos, e quando Tomé O viu pela primeira vez, que O não vira no dia da Ressurreição. Porque se dentro destes oito dias os onze O houvessem visto em um monte na Galileia, Tomé, que era um dos onze, não O poderia ter visto primeiro depois dos oito dias. A menos que se diga que os onze ali mencionados eram onze dentre o corpo geral dos discípulos, e não os onze Apóstolos. Mas há outra dificuldade. João, tendo relatado que o Senhor foi visto, não no monte, mas junto ao mar de Tiberíades, por sete que pescavam, acrescenta: «Esta é já a terceira vez que Jesus se manifestou a seus discípulos, depois de ressuscitado dos mortos.» De modo que, se entendermos que o Senhor foi visto dentro daqueles oito dias por onze dos discípulos, esta manifestação junto ao mar de Tiberíades será a quarta, e não a terceira aparição. Na verdade, para entender o relato de João é necessário observar que ele não computa cada aparição, mas cada dia em que Jesus apareceu, ainda que possa ter aparecido mais de uma vez no mesmo dia; como fez três vezes no dia da Sua Ressurreição. Somos então obrigados a entender que esta aparição aos onze discípulos no monte da Galileia ocorreu por último de todas. Nos quatro Evangelistas encontramos ao todo dez distintas aparições de Nosso Senhor depois da Sua Ressurreição. 1. No sepulcro às mulheres. 2. Às mesmas mulheres quando voltavam do sepulcro. 3. A Pedro. 4. A dois discípulos enquanto iam para o campo. 5. A muitos juntos em Jerusalém; 6. quando Tomé não estava com eles. 7. Ao mar de Tiberíades. 8. No monte da Galileia, segundo Mateus. 9. Aos onze enquanto estavam à mesa, porque não haviam de comer novamente com Ele sobre a terra, relatado por Marcos. 10. No dia da Sua Ascensão, já não sobre a terra, mas elevado em uma nuvem, como relatado por Marcos e Lucas. Mas nem tudo está escrito, como João confessa, porque Ele teve muita conversa com eles durante quarenta dias antes da Sua ascensão, «sendo visto por eles, e falando-lhes das coisas concernentes ao reino de Deus.»
de Cons. Ev. · de Cons. Ev., iii, 25 · séc. V
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