At 5, 41

Pela designação de ‘homem’ também pode ser representada a vida da sorte carnal. E por isso Paulo diz: Porque, havendo entre vós inveja, contendas e dissensões, não sois carnais? Logo após acrescenta: Não sois homens? Nesta vida, pois, ‘o homem nasce para o trabalho’, pois toda pessoa carnal, ao buscar obter coisas transitórias, sobrecarrega-se com o fardo dos seus desejos. Porque é trabalho duro buscar esta mesma glória da vida presente, às vezes alcançá-la tão buscada, e guardá-la com diligência quando alcançada. É trabalho duro, com infinitas dores, apoderar-se daquilo que aquele que se apoderar sabe que não pode permanecer por muito tempo. Mas os homens santos, porquanto não têm afeição pelas coisas transitórias, não só não são postos sob nenhum fardo de desejos temporais, mas ainda, se…

**Extraído de Tomás de Aquino, Suma Teológica — Segunda Parte da Segunda Parte, artigo 2 - Se a vergonha tem por objeto uma ação ignominiosa.** **Objeção 1:** Parece que a vergonha não tem por objeto uma ação ignominiosa. Pois o Filósofo diz (Ética IV, 9) que «a vergonha é o temor da ignomínia». Ora, às vezes aqueles que não fazem mal algum sofrem opróbrio, segundo o Salmo 67,8: «Por amor de ti sofri a afronta; a confusão cobriu o meu rosto.» Logo, a vergonha não tem propriamente por objeto uma ação ignominiosa. **Objeção 2:** Ademais, nada é ignominioso senão o que é pecaminoso. Contudo, o homem se envergonha de coisas que não são pecados, como quando exerce uma ocupação vil. Parece, portanto, que a vergonha não tem propriamente por objeto uma ação ignominiosa. **Objeção 3:** Ademais,…

31. Porque a extensão do interiormente bom não é de modo algum compreendida, a menos que seja cuidadosamente considerada. Porque a pobreza frequentemente os humilha exteriormente, o tormento do castigo os estreita; mas, todavia, no meio destas coisas, a sua resolução interior se expande sempre para esperar os prêmios celestiais. Os Apóstolos tinham sido estreitados exteriormente, quando suportavam açoites; mas estavam de pé em liberdade com grande largueza interior, que tinham convertido, em si mesmos, esses mesmos açoites em alegria. Porque está escrito: Os Apóstolos retiraram-se da presença do conselho, regozijando-se por terem sido tidos por dignos de sofrer afrontas pelo Nome de Jesus. [At. 5, 41] Paulo encontrou esta largueza, nas suas angústias, quem disse: Mas quero que saibais, irm…

55. Exulta confiadamente; porque não é abatido pela adversidade, assim como não é exaltado pela prosperidade. Porque as adversidades não abatem aquele a quem nenhuma prosperidade corrompe. Este cavalo é, portanto, ao mesmo tempo audaz e sob o freio; tem a força da ousadia, para não ser oprimido pela adversidade; tem o peso do cavaleiro, para não ser elevado pela prosperidade. Porque os tempos passam, mas, portanto, não podem arrastar o justo, porque não podem erguê-lo. Eles, sem dúvida, conduzem aqueles a quem exaltam; abatem, em sua ira, aqueles a quem engrandecem com suas blandícias. Mas o homem que é inteiramente submisso a Deus sabe permanecer firme entre as coisas transitórias, sabe plantar firmemente os passos de sua mente no meio das quedas dos anos que passam, sabe não se exaltar n…