Referência

Dt 6, 8

Veja onde esta passagem aparece no corpus patrístico disponível.

Trechos nesta página

1

Comentários diretos

0

Autores distintos

1

Matos Soares

8Atá-las-ás à tua mão como um sinal, elas estarão como um frontal diante dos teus olhos,

Matos Soares · domínio público

Levar para o chatEntre na conta para conversar com os Padres a partir deste versículo.
Dossiês doutrinaisQuando um versículo abre um tema maior, o próximo passo é seguir por um dossiê temático.

Comentário direto

0

Trechos em que os Padres comentam diretamente esta passagem ou o seu contexto imediato.

Nenhum comentário direto traduzido para este versículo. A Catena Aurea comenta diretamente os quatro Evangelhos; em outros livros, procure principalmente em citações internas.

Citações internas

1

Trechos em que este versículo aparece citado dentro de outro argumento patrístico.

São Jerônimo

Expondo Jerônimo, sobre MAT 23,5-12. Porquanto o Senhor, havendo dado os mandamentos da Lei por meio de Moisés, acrescentou ao fim: «E os atarás por sinal na tua mão, e estarão sempre diante dos teus olhos» [Deut. 6:8]; cujo sentido é: Estejam os meus preceitos na tua mão para que se cumpram nas tuas obras; estejam diante dos teus olhos para que neles medites de dia e de noite. Isto, interpretando-o mal os fariseus, escreviam em pergaminhos o Decálogo de Moisés, isto é, os Dez Mandamentos, e, dobrando-os, atavam-nos sobre a sua fronte, fazendo deles uma coroa para a cabeça, a fim de que estivessem sempre diante dos seus olhos. Moisés havia, em outro lugar, ordenado que fizessem franjas de azul nas orlas dos seus vestidos [marg. nota: Núm 15,39] para distinguir o povo de Israel; para que, assim como nos corpos a circuncisão, assim nos vestidos a franja distinguisse a nação judaica. Mas estes mestres supersticiosos, buscando o favor popular e fazendo ganância das mulheres néscias, alargavam as orlas e as prendiam com alfinetes agudos, para que, ao andar ou ao sentar, fossem picados e, por tais monitores, fossem lembrados dos deveres do ministério de Deus. A esta bordadura do Decálogo chamavam filactérios, isto é, conservatórios, porque os que os usavam, usavam-nos para sua própria proteção e segurança. Tão pouco entendiam os fariseus que haviam de ser usados no coração e não no corpo; pois em igual grau se pode dizer que as caixas e os cofres têm livros, os quais decerto não têm o conhecimento de Deus.

séc. V

tradução automática