Santo Tomás de Aquino
Objeção 1: Parece que era desnecessário anunciar à Bem-aventurada Virgem o que nela se havia de fazer. Pois não parece ter havido necessidade da Anunciação senão para obter o consentimento da Virgem. Mas o seu consentimento parece desnecessário, porque a Conceição Virginal foi predita por uma profecia de "predestinação", a qual "se cumpre sem o nosso consentimento", como diz uma glosa sobre Mt 1,22. Logo, não havia necessidade desta Anunciação. Objeção 2: Além disso, a Bem-aventurada Virgem cria na Encarnação, pois não crer nela exclui o homem da via da salvação; porque, como diz o Apóstolo (Rm 3,22): "A justiça de Deus é pela fé de Jesus Cristo". Ora, ninguém precisa de mais instrução acerca daquilo que crê sem dúvida. Logo, a Bem-aventurada Virgem não tinha necessidade de que lhe fosse…
Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Terceira Parte · Art. 1 · séc. XIII
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