Referência

Gn 1, 28

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Matos Soares

28E Deus os abençoou, e disse: Crescei e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a, e dominai sobre os peixes do mar e sobre as aves do céu, e sobre todos os animais que se movem sobre a terra.

Matos Soares · domínio público

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Trechos em que os Padres comentam diretamente esta passagem ou o seu contexto imediato.

Nenhum comentário direto traduzido para este versículo. A Catena Aurea comenta diretamente os quatro Evangelhos; em outros livros, procure principalmente em citações internas.

Citações internas

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Trechos em que este versículo aparece citado dentro de outro argumento patrístico.

Teofilacto de Ócrida

Aquilo, a saber, que agora dou e que vós tomais. Mas o pão não é uma mera figura do Corpo de Cristo, mas é transformado no próprio Corpo de Cristo. Porque o Senhor disse: «O pão que eu vos dou é a Minha Carne.» Porém a Carne de Cristo está velada aos nossos olhos por causa da nossa fraqueza, pois o pão e o vinho são coisas a que estamos acostumados; se, porém, víssemos carne e sangue, não poderíamos suportar tomá-los. Por esta razão, o Senhor, inclinando-Se à nossa fraqueza, conserva as formas do pão e do vinho, mas transforma o pão e o vinho na realidade do Seu Corpo e do Seu Sangue. João Crisóstomo: Ainda agora também que Cristo está próximo de nós; Aquele Que preparou aquela mesa, Ele mesmo também a consagra. Porque não é o homem que faz as oblações serem o Corpo e o Sangue de Cristo, mas Cristo, Que por nós foi crucificado. As palavras são pronunciadas pela boca do Sacerdote e são consagradas pelo poder e pela graça de Deus. Por esta palavra que Ele disse: «Isto é o Meu Corpo», as oblações são consagradas; e assim como aquela palavra que diz: «Crescei e multiplicai-vos, e enchei a terra» foi proferida uma só vez, contudo tem o seu efeito por todo o tempo, quando a natureza realiza a obra da geração; assim também aquela voz foi pronunciada uma só vez, contudo dá confirmação ao Sacrifício através de todas as mesas da Igreja até o dia de hoje, até à Sua vinda.

séc. XII

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