Gn 2, 7

Verão, portanto, com os olhos corporais o Filho do Homem, vindo em forma humana, «nas nuvens do céu», isto é, nas alturas. Assim como na transfiguração uma voz saiu da nuvem, assim, quando Ele vier novamente transformado em sua aparência gloriosa, não será sobre uma só nuvem, mas sobre muitas, que lhe servirão de carro. E se, quando o Filho de Deus subiu a Jerusalém, aqueles que o amavam estenderam suas vestes pelo caminho, não querendo que nem mesmo o jumento que o carregava pisasse na terra; que admiração, se o Pai e Deus de todos estender as nuvens do céu sob o corpo do Filho, quando Ele vier para a obra da consumação? E pode-se dizer que, assim como na criação do homem Deus tomou barro da terra e fez o homem; assim, para manifestar a glória de Cristo, o Senhor, tomando do céu e de sua substância, deu-lhe um corpo de nuvem resplandecente na Transfiguração, e de nuvens resplandecentes na Consumação; por isso se diz aqui «nas nuvens do céu», como ali se disse «do barro da terra». [Gn 2,7] E convém que o Pai dê todos esses dons admiráveis ao Filho, porque Ele se humilhou; e também o exaltou, não só espiritualmente, mas corporalmente, para que Ele venha sobre tais nuvens; e talvez sobre nuvens racionais, para que o próprio carro do Filho do Homem glorificado não seja irracional. No princípio, Jesus veio com aquele poder com que operou sinais e maravilhas entre o povo; contudo, aquele poder era pequeno em comparação daquele grande poder com que Ele virá no fim; pois aquele era o poder de quem se esvaziava de poder. E também é conveniente que Ele seja transformado em maior glória do que na transfiguração no monte; pois então foi transfigurado por causa de três apenas, mas na consumação do mundo inteiro, aparecerá em grande glória, para que todos o vejam em glória.