Is 5, 21

Pois que significa isto, que ele os convida à sabedoria, e todavia deseja não os achar sábios, senão que não podem chegar à verdadeira sabedoria aqueles que se enganam confiando na sua própria falsa sabedoria? A respeito dos quais está escrito: Ai de vós que sois sábios a vossos olhos, e prudentes em vossa própria opinião [Is 5,21]; e aos quais se diz ainda: Não sejais sábios em vós mesmos [Rm 12,16]; donde aquele mesmo grande pregador buscava que aqueles, a quem achava carnalmente sábios, a fim de que alcançassem a verdadeira sabedoria, se fizessem primeiro loucos; dizendo: Se alguém dentre vós se reputa sábio neste século, faça-se louco, para ser sábio [1Cor 3,18]. E a ‘Verdade’ diz por Si mesma: Graças Te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, porque escondeste estas coisas aos sábios e…

44. Algumas coisas no decurso desta vida mortal são nocivas em si mesmas, outras o são por circunstâncias. Umas são nocivas por si mesmas, como os pecados e as maldades. Mas algumas coisas são, de vez em quando, nocivas por circunstâncias, como o poder temporal ou o vínculo do matrimônio. Porque o matrimônio é bom, mas aquelas coisas que lhe crescem ao redor, pelo cuidado deste mundo, são más. Donde Paulo diz: *Aquele que está com mulher, pensa nas coisas do mundo, como há de agradar à sua mulher* (1 Cor. 7,33). Donde também, recomendando a certas pessoas um caminho melhor, dissuade-as do matrimônio e diz: *Mas isto digo, não para vos lançar um laço, mas para o que é decente, e que vos dê poder para orar ao Senhor sem impedimento* (ib. v. 35). Enquanto, pois, se retém o que não é nocivo, c…

24. Pois aqueles são na verdade 'poderosos' que se exaltam com pensamentos altivos. Contra os quais diz Isaías: Ai de vós, que sois sábios a vossos próprios olhos, e prudentes diante de vós mesmos. [Is 5, 21] Contra os quais também Paulo diz: Não sejais sábios em vossa própria presunção. [Rm 12, 16] Mas a luz é escondida destes poderosos, porque, sem dúvida, o conhecimento da verdade é negado aos homens soberbos. Donde a Verdade diz por Si mesma: Graças Te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, porque escondeste estas coisas aos sábios e prudentes, e as revelaste aos pequeninos. [Mt 11, 25] Chamando, pois, aos soberbos, sábios e prudentes. Pois Aquele que não acrescentou: 'Revelaste-as aos insensatos', mas 'aos pequeninos', manifestou que condenava a sua soberba, e não a sua sabedoria. Dond…

Isto é, ele olha como que do alto para todos aqueles que estão, por assim dizer, colocados abaixo dele; porque, enquanto se esforça em sua intenção contra seu Criador, desdenha pensar que alguém seja semelhante a si. E isto convém também a seus membros, porque todos os ímpios, ensoberbecidos pelo inchaço do coração, desprezam com a arrogância do orgulho todos os que contemplam. E se alguma vez os respeitam exteriormente, todavia interiormente, no segredo de seu coração, onde são grandes em sua própria estima, consideram a vida e os méritos dos outros inferiores a si mesmos. E olham para eles como abaixo de si, porque, pelo pensamento elevado de seu coração, colocaram-se como que em certa eminência elevada. Aos quais é bem dito pelo Profeta: Ai de vós que sois sábios a vossos próprios olhos…