Is 5, 7

Ou porque Deus, que estivera com eles na nuvem de dia e na coluna de fogo de noite [nota marginal: Ex 13,21], nunca mais depois Se lhes manifestou de igual modo. Em Isaías, o povo dos judeus é chamado vinha, e as ameaças do senhor da vinha são contra a vinha [nota marginal: Is 5,7]; mas no Evangelho não é a vinha, e sim os lavradores que são culpados. Porque, talvez, no Evangelho a vinha seja o reino de Deus, isto é, a doutrina contida na santa Escritura; e a vida irrepreensível do homem é o fruto da vinha. E a letra da Escritura é a sebe posta ao redor da vinha, para que os frutos nela escondidos não sejam vistos pelos que estão de fora. A profundeza dos oráculos de Deus é o lagar da vinha, no qual aqueles que aproveitaram nos oráculos de Deus derramam os seus estudos como fruto. A torre edificada nela é a palavra acerca do próprio Deus e acerca das dispensações de Cristo. Esta vinha Ele a confiou a lavradores, isto é, ao povo que nos precedeu, tanto sacerdotes como leigos, e partiu para uma terra distante, dando com a Sua ausência oportunidade aos lavradores. O tempo da vindima que se aproxima pode entender-se tanto dos indivíduos como das nações. A primeira estação da vida é a infância, quando a vinha nada mostra senão que tem em si a força vital. Logo que começa a falar, então é o tempo de lançar rebentos. E, à medida que a alma da criança progride, assim também a vinha, isto é, a palavra de Deus; e depois de tal progresso a vinha produz o fruto maduro do amor, da alegria, da paz e coisas semelhantes. Além disso, à nação que recebeu a Lei por Moisés, o tempo do fruto se aproxima.

Ou então, Isaías testifica que a sinagoga é chamada a videira ou a vinha do Senhor, dizendo: «A vinha do Senhor dos exércitos é a casa de Israel». O Senhor, portanto, quando estava para ir à Sua Paixão, diz: «Não beberei mais do fruto da videira», como se tivesse dito abertamente: Não mais me deleitarei nos ritos carnais da sinagoga, nos quais também estes ritos do Cordeiro Pascal ocuparam o primeiro lugar. Porque virá o tempo da Minha Ressurreição, virá aquele dia, em que no Reino dos Céus, isto é, erguido nas alturas com a glória da vida imortal, Eu me encherei de uma nova alegria, juntamente convosco, pela salvação do mesmo povo renascido da fonte da graça espiritual.

Ele «plantou» uma vinha, de que fala Isaías: «A vinha do Senhor dos Exércitos é a casa de Israel.» [Isa 5,7] E «cercou-a ao redor»; isto é, ou o muro da cidade, ou a custódia dos Anjos.