Jr 15, 1

**Objeção 1:** Parece que não devemos orar pelos outros. Na oração, devemos conformar-nos ao modelo dado por nosso Senhor. Ora, na Oração do Senhor fazemos petições por nós mesmos, não por outros; assim dizemos: "O pão nosso de cada dia nos dai hoje", etc. Portanto, não devemos orar pelos outros. **Objeção 2:** Ademais, a oração é oferecida para ser ouvida. Ora, uma das condições exigidas para que a oração seja ouvida é que se ore por si mesmo; donde Agostinho, comentando Jo 16,23: "Se pedirdes alguma coisa ao Pai em meu nome, ele vo-la dará", diz (Trat. cii): "Cada um é ouvido quando ora por si mesmo, não quando ora por todos; por isso Ele não diz simplesmente 'dar-vos-á', mas 'dar-vos-á a vós'." Logo, parece que não devemos orar pelos outros, mas apenas por nós mesmos. **Objeção 3:** A…

É muito estranho que se declare que ninguém pode resistir à ira de Deus, visto que os Oráculos divinos testemunham que muitos resistiram à ira da visitação do Céu. Não resistiu Moisés à ira de Deus, quando, intercedendo pelo povo decaído, conteve o próprio ímpeto do golpe do alto pela oferta de sua própria morte, dizendo: Agora, porém, se lhes perdoares o pecado; — e se não, riscai-me, peço-Te, do livro que escreveste? [Ex 32, 32] Não resistiu Arão à ira de Deus, quando, entre os vivos e os mortos, tomou um incensário e aplacou o fogo da visitação com o fumo do incenso? [Nm 16, 47 ss.] Não resistiu Finéias à ira de Deus, quando, matando os que se prostituíam com mulheres estrangeiras no próprio ato, ofereceu seu zelo à ira divina e aplacou o furor com a espada? [Id. 25, 11] Não resistiu Da…

**Objeção 1:** Parece que um homem pode merecer a primeira graça para outro. Porque sobre Mateus 9,2: «Jesus, vendo a fé deles», etc., diz uma glosa: «Quanto vale a nossa fé pessoal diante de Deus, que deu tamanho preço à fé de outrem, a ponto de curar o homem interior e exteriormente!» Ora, a cura interior é operada pela graça. Logo, um homem pode merecer a primeira graça para outro. **Objeção 2:** Além disso, as orações dos justos não são vãs, mas eficazes, segundo Tiago 5,16: «A oração contínua do justo muito pode.» Ora, antes dissera: «Orai uns pelos outros, para que sejais salvos.» Logo, como a salvação do homem só se realiza pela graça, parece que um homem pode merecer para outro a sua primeira graça. **Objeção 3:** Ademais, está escrito (Lucas 16,9): «Fazei-vos amigos com o mammon…

Objeção 1: Parece que um homem pode merecer a primeira graça para outro. Porque sobre Mt 9,2: "Vendo Jesus a fé deles", etc., uma glosa diz: "Quanto vale a nossa fé pessoal diante de Deus, que deu tal preço à fé de outrem, a ponto de curar o homem interior e exteriormente!" Ora, a cura interior efetua-se pela graça. Logo, um homem pode merecer a primeira graça para outro. Objeção 2: Além disso, as orações dos justos não são vazias, mas eficazes, segundo Tg 5,16: "A oração contínua do justo muito vale." Ora, ele havia dito antes: "Orai uns pelos outros, para que sejais salvos." Logo, como a salvação do homem só pode efetuar-se pela graça, parece que um homem pode merecer para outro a sua primeira graça. Objeção 3: Ademais, está escrito (Lc 16,9): "Fazei-vos amigos com o mamom da iniquidad…