Dossiês

Escritura e Tradição

A regula fidei, Ireneu, Tertuliano e o princípio da apostolicidade.

Introdução pública

A sola scriptura como princípio hermenêutico é historicamente recente. Este dossier examina como os Padres entendiam a relação entre o texto sagrado e a regra de fé transmitida na Igreja.

Em uma frase

A relação entre o texto bíblico e a tradição viva da Igreja nos Padres — contra a ideia de que a Escritura se interpreta sozinha.

Mapa bíblico

2Ts 2, 15"Mantende-vos firmes e conservai as tradições que aprendestes, seja por palavra, seja por carta nossa" — Paulo afirma dois canais de transmissão da revelação apostólica. Fora do corpus da Catena.

2Tm 2, 2"O que ouviste de mim, diante de muitas testemunhas, confia a homens fiéis, que sejam capazes de ensinar a outros" — Paulo descreve a cadeia de transmissão apostólica. Fora do corpus da Catena.

Jo 16, 13"Quando vier o Espírito da Verdade, ele vos guiará à verdade plena" — texto usado pelos Padres para afirmar a guia do Espírito à Igreja, e resistido quando usado pelos gnósticos para justificar interpretações privadas.

1Tm 3, 15"A Igreja do Deus vivo, coluna e sustentáculo da verdade" — Paulo descreve a Igreja como o sustentáculo da verdade, o que os Padres usavam para afirmar o papel eclesial na guarda e interpretação das Escrituras. Fora do corpus da Catena.

Notas editoriais sobre cobertura

2Ts 2, 15

"Mantende-vos firmes e conservai as tradições que aprendestes, seja por palavra, seja por carta nossa" — Paulo afirma dois canais de transmissão da revelação apostólica. Fora do corpus da Catena.

lacuna de cobertura

2Tm 2, 2

"O que ouviste de mim, diante de muitas testemunhas, confia a homens fiéis, que sejam capazes de ensinar a outros" — Paulo descreve a cadeia de transmissão apostólica. Fora do corpus da Catena.

lacuna de cobertura

1Tm 3, 15

"A Igreja do Deus vivo, coluna e sustentáculo da verdade" — Paulo descreve a Igreja como o sustentáculo da verdade, o que os Padres usavam para afirmar o papel eclesial na guarda e interpretação das Escrituras. Fora do corpus da Catena.

lacuna de cobertura

Prévia das fontes6

São João Crisóstomo

São João Crisóstomo · séc. V

sem tradução PT

A Catena a Jo 16,13 articula o argumento central contra a superioridade do Espírito em relação ao Filho: "Depois de dizer que vocês não podiam suportá-las agora, mas depois poderão, e que o Espírito Santo os guiará à verdade plena; para que não supusessem que o Espírito Santo era superior, acrescenta: Pois Ele não falará de si mesmo, mas o que ouvir..." O argumento é trinitário: o Espírito fala o que recebe do Pai e do Filho — ele não é uma fonte independente de revelação, mas o transmissor e garantidor da revelação apostólica.

Obra: Comentário na CatenaReferência: Jo 16, 12-15Tipo: patristic_commentaryAutoridade: patristic_witnessUso: cite_as_father

Ver original

Having said then, you cannot bear them now, but then you shall be able, and, The Holy Spirit shall lead you into all truth; lest this should make them suppose that the Holy Spirit was the superior, He adds, For He shall not speak of Himself, but whatsoever He shall hear, that shall He speak.

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Perguntar mais sobre este tema

O que é a regula fidei e como os Padres a usavam?Como Ireneu argumentava contra os gnósticos sobre a tradição?O que os Padres dizem sobre quem tem autoridade para interpretar a Escritura?Que limites devemos manter ao usar esse argumento?

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