Lc 1, 76

Mas todos aqueles que, pela pregação, purificam os corações dos seus ouvintes da imundície dos seus pecados, preparam um caminho para a vinda da sabedoria ao coração.

A razão, suponho, por que Zacarias se apressou a falar a seu filho foi porque sabia que João estava prestes a ser, por breve tempo, peregrino no deserto, e que ele mesmo não haveria de vê-lo mais.

Mas, assim como os reis têm os seus companheiros de armas, que se acham mais próximos deles, assim João, que era o amigo do Esposo, adiantou-se perante Ele, próximo da Sua vinda. E é isto o que segue: Porque irás diante da face do Senhor para preparar os seus caminhos. Pois alguns profetas pregaram o mistério de Cristo de longe, mas ele o pregou mais perto do tempo, para que pudesse ver a Cristo e declarar-Lhe aos outros.

Ao profetizar acerca do Senhor, dirige-se acertadamente ao profeta, mostrando que também a profecia é um dom do Senhor, a fim de que, enquanto enumera os benefícios públicos, não pareça ser tão ingrato a ponto de silenciar os seus próprios. Por isso se diz: E tu, ó menino, serás chamado profeta do Altíssimo.

A menos que se suponha que Zacarias, tão logo pôde falar, quisesse proclamar para instrução dos presentes os futuros dons de seu filho, que aprendera muito antes do Anjo. Ouçam, porém, os arianos que o Senhor nosso Cristo, a quem João precedeu profetizando dele, Zacarias chama “o Altíssimo”, como está escrito nos Salmos: “Dir-se-á dum homem: este nasceu nela; e o mesmo Altíssimo a fundou.”