Comentário patrístico
Veja o que os Padres da Igreja escreveram sobre esta passagem.
Trechos
6
Autores distintos
3
Texto do Evangelho
3Estando sentado sobre o monte das Oliveiras, defronte do templo, interrogaram-no aparte Pedro, Tiago, João e André: 4"Diz-nos quando sucederão estas coisas, e que sinal haverá, quando tudo isto estiver para se cumprir?" 5Então Jesus começou a dizer-lhes : "Vede que ninguém vos engane. 6Muitos virão em meu nome, dizendo; Sou eu; e enganarão muitos. 7Quando ouvirdes falar de guerras e de rumores de guerras, não temais; porque importa que estas coisas aconteçam; mas não será ainda o fim. 8Levantar-se-á nação contra nação, reino contra reino. Haverá terremotos em diversas partes, e fomes. Estas coisas serão o princípio das dores.
Matos Soares · domínio público
Em resposta aos discípulos, o Senhor fala-lhes de coisas que desde então haviam de seguir o seu curso; quer Se referisse à destruição de Jerusalém que ocasionara a sua pergunta, quer à Sua própria vinda por meio da Igreja (na qual Ele vem sempre até ao fim, pois sabemos que Ele vem nos Seus, quando os Seus membros nascem dia após dia), quer ao próprio fim, no qual aparecerá para julgar os vivos e os mortos.
Santo Agostinho · Epist., cxcix, 9 · c. 354–430
tradução automáticaMas antes de responder à sua pergunta, fortalece-lhes as almas para que não sejam enganados. Por isso se segue: «E Jesus, respondendo-lhes, começou a dizer: Vede que ninguém vos engane.» E isto diz Ele, porque quando começaram os sofrimentos dos judeus, alguns se levantaram professando ser mestres. Por isso se segue: «Porque muitos virão em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo; e enganarão a muitos.»
Teofilacto de Ócrida · c. 1055–1107
tradução automáticaIsto é, os romanos contra os judeus, o que Josefo relata ter acontecido antes da destruição de Jerusalém. Pois quando os judeus se recusaram a pagar tributo, os romanos se levantaram irados; mas porque naquele tempo eram misericordiosos, tomaram seus despojos, mas não destruíram Jerusalém. O que se segue mostra que Deus combatia contra os judeus, pois está dito: "E haverá terremotos em diversos lugares, e haverá fomes."
Teofilacto de Ócrida · c. 1055–1107
tradução automáticaPorque o Senhor, quando alguns louvavam os edifícios do templo, respondera claramente que tudo aquilo havia de ser destruído, os discípulos perguntaram em particular acerca do tempo e dos sinais da destruição predita. Pelo que se diz: «E, estando Ele sentado sobre o monte das Oliveiras, defronte do templo, Pedro, Tiago, João e André perguntaram-lhe em particular: Dize-nos quando sucederão estas coisas? e que sinal haverá quando todas estas coisas se houverem de cumprir?» O Senhor senta-se sobre o monte das Oliveiras, defronte do templo, quando discorre sobre a ruína e destruição do templo, para que até a sua posição corporal esteja de acordo com as palavras que profere, mostrando misticamente que, permanecendo em paz com os santos, aborrece o furor dos soberbos. Porque o monte das Oliveira…
São Beda, o Venerável · c. 672–735
tradução automáticaMuitos, com efeito, se levantaram, quando a destruição pendia sobre Jerusalém, dizendo que eram Cristos, e que o tempo da liberdade já se aproximava. Muitos mestres de heresia também surgiram na Igreja, ainda no tempo dos Apóstolos; e muitos anticristos vieram em nome de Cristo, o primeiro dos quais foi Simão Mago, a quem os samaritanos, como lemos nos Atos dos Apóstolos, ouviam, dizendo: «Este é a grande virtude de Deus» (At 8,10). Por isso também se acrescenta aqui: «E enganarão a muitos». Ora, desde o tempo da Paixão do Senhor não cessou entre o povo judeu, que escolheu o salteador sedicioso e rejeitou a Cristo Salvador, ou guerras externas ou discórdias civis. Por isso se segue: «E quando ouvirdes guerras e rumores de guerras, não vos perturbéis». E quando estas coisas sucederem, os Ap…
São Beda, o Venerável · c. 672–735
tradução automáticaOra, consta que isto se cumpriu literalmente no tempo da rebelião dos judeus. Mas «reino contra reino», a pestilência daqueles cuja palavra se espalha como gangrena, a escassez da palavra de Deus, a comoção de toda a terra e a separação da verdadeira fé, antes podem ser entendidos todos como referentes aos hereges que, combatendo uns contra os outros, causam o triunfo da Igreja.
São Beda, o Venerável · c. 672–735
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