Jo 12, 20-33

Ele mesmo, da semente dos Patriarcas, foi semeado no campo deste mundo, para que, morrendo, ressurgisse com aumento. Morreu só; ressurgiu com muitos.

I.e., Que outra coisa senão algo para confirmar os meus seguidores? Pai, salva-Me desta hora.

Ouçamos a voz da pedra angular: E Jesus lhes respondeu, dizendo: É chegada a hora em que o Filho do homem deve ser glorificado. Pensou Ele que era glorificado porque os gentios desejavam vê-Lo? Não. Mas viu que, depois da sua paixão e ressurreição, os gentios em todas as terras creriam nEle; e tomou ocasião deste pedido de alguns gentios para vê-Lo, para anunciar a iminente plenitude dos gentios, pois que a hora de ser glorificado estava próxima, e que depois de ser glorificado nos céus, os gentios creriam; conforme a passagem no Salmo: Exaltai-vos, ó Deus, acima dos céus, e a vossa glória sobre toda a terra (Sl 56 e 107). Mas era necessário que a sua exaltação e glória fossem precedidas pela sua humilhação e paixão; por isso Ele diz: Em verdade, em verdade vos digo: Se o grão de trigo, ca…

Isto pode ser entendido de duas maneiras: 1. Se a amais, perdei-a: se quereis preservar a vossa vida em Cristo, não temais a morte por Cristo. 2. Não ameis a vossa vida aqui, para que não a percais depois. Este último parece ser o sentido mais evangélico; pois segue-se: E aquele que odeia a sua vida neste mundo, a conservará para a vida eterna.

Mas não penseis por um instante que, ao odiar a vossa alma, se entende que vos possais matar a vós mesmos. Porque algumas vezes homens ímpios e perversos assim o interpretaram erroneamente, e se queimaram e enforcaram, lançaram-se de precipícios, e de outros modos deram fim a si mesmos. Isto não ensinou Cristo; antes, quando o diabo o tentou a lançar-se abaixo, disse: Vai-te, Satanás. Mas quando nenhuma outra escolha vos é dada; quando o perseguidor ameaça a morte, e deveis ou desobedecer à lei de Deus, ou partir desta vida, então odiai a vossa vida neste mundo, para que a guardeis para a vida eterna.

Mas que é servir a Cristo? As próprias palavras o explicam. Servem a Cristo os que não buscam o que é seu, mas o que é de Jesus Cristo, i.e., que O seguem, andam nos caminhos d'Ele, não nos seus, fazem todas as boas obras por amor de Cristo, não só obras de misericórdia para com os corpos dos homens, mas todas as outras, até que finalmente cumprem aquela grande obra de amor, e dão a vida pelos irmãos. Mas que fruto, que recompensa? perguntais. As palavras seguintes vo-lo dizem: E onde Eu estou, ali estará também o meu servo. Amai-O por amor d'Ele mesmo, e considerai rica recompensa do vosso serviço o estar com Ele.

Ouço-O dizer: Quem odeia a sua vida neste mundo, guardá-la-á para a vida eterna; e fico arrebatado, desprezo o mundo; toda esta vida, por mais longa que seja, é um vapor aos meus olhos; todas as coisas temporais são vis, em comparação com as eternas. E de novo ouço-O dizer: Agora está a Minha alma turbada. Tu mandas que a minha alma Te siga; mas vejo a Tua alma turbada. Que fundamento buscarei, se a rocha vacila? Senhor, reconheço a Tua misericórdia. Tu, por Teu amor, voluntariamente Te turbaste, para consolar os que se turbam pela enfermidade da natureza; para que os membros do Teu corpo não pereçam no desespero. A Cabeça tomou sobre Si as afeições de Seus membros. Não foi turbado por coisa alguma, mas, como se disse acima, turbou-Se a Si mesmo.

Finalmente, ouça o homem que O quer seguir a que hora deve seguir. Talvez tenha chegado uma hora temerosa: oferece-se uma escolha, ou fazer o mal, ou sofrer; a alma fraca se turba. Ouvi o nosso Senhor. Que direi?

Ensina-te a Quem deves invocar, de quem preferir a vontade à tua. Não pareça que Ele cai da Sua grandeza, porque deseja que tu te eleves da tua baixeza. Tomou sobre Si a enfermidade do homem, para ensinar os aflitos a dizer: Não o que Eu quero, mas o que Tu queres. Por isso acrescenta: Mas para isto vim a esta hora. Pai, glorifica o Teu nome: i.e., na Minha paixão e ressurreição.

Glorifiquei-o, i.e., antes de fazer o mundo; e glorificá-lo-ei de novo, i.e., quando Tu ressuscitares dos mortos. Ou: Glorifiquei-o, quando nasceste de uma Virgem, fizeste milagres, Te manifestaste pelo Espírito Santo descendo em forma de pomba; e glorificá-lo-ei de novo, quando ressuscitares dos mortos e, como Deus, fores exaltado acima dos céus, e a Tua glória acima de toda a terra. Portanto, o povo que estava presente e ouviu isto, disse que trovejara.

I.e., Não veio para Lhe dizer o que Ele já sabia, mas a eles o que deviam saber. E assim como aquela voz não veio por causa d'Ele, mas por causa deles, assim a Sua alma não se turbou por causa d'Ele, mas por causa deles.

O juízo no fim do mundo será de prêmios e castigos eternos. Mas há outro juízo, não de condenação, mas de seleção, que é o aqui significado; a seleção dos Seus remidos, e a sua libertação do poder do diabo: Agora será lançado fora o príncipe deste mundo. O diabo não é chamado príncipe deste mundo no sentido de ser Senhor sobre o céu e a terra; Deus nos livre. O mundo aqui significa os ímpios espalhados por todo o mundo. Neste sentido, o diabo é o príncipe do mundo, i.e., de todos os homens ímpios que vivem no mundo. O mundo também algumas vezes significa os bons espalhados pelo mundo: Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo (2 Cor 5:19). Estes são aqueles de cujos corações o príncipe deste mundo será lançado fora. Nosso Senhor previu que, após a Sua paixão e glorificação, grand…

Que é isto que Ele atrai, senão aquilo de que o diabo é expulso? Não diz: Todos os homens, mas: Todas as coisas; pois nem todos os homens têm fé. Não se refere, então, a toda a humanidade, mas à totalidade do homem, isto é, espírito, alma e corpo; pelos quais respectivamente entendemos, vivemos e somos visíveis. Ou, se «todas as coisas» significa todos os homens, refere-se aos que estão predestinados para a salvação; ou a todas as espécies de homens, a todas as variedades de índole, exceto no artigo do pecado.

Se Eu for levantado da terra, diz Ele, isto é, quando Eu for levantado. Não duvida que a obra será cumprida, para a qual veio. Pelo Seu ser levantado, significa a Sua paixão na cruz, como acrescenta o Evangelista: Isto disse Ele, significando de que morte havia de morrer.