Mt 13, 44-46

Ou: Um homem que busca boas pérolas encontrou uma pérola de grande valor; isto é, aquele que busca homens bons com quem possa viver proveitosamente, encontra um só, Cristo Jesus, sem pecado; ou, buscando preceitos de vida, com auxílio dos quais possa habitar retamente entre os homens, encontra o amor do próximo, em que uma só regra, diz o Apóstolo, se compreendem todas as coisas; ou, buscando bons pensamentos, encontra aquele Verbo no qual todas as coisas estão contidas: "No princípio era o Verbo", que é lúcido com a luz da verdade, firme com a força da eternidade, e em tudo semelhante a si mesmo pela beleza da divindade, e, quando tivermos penetrado a casca da carne, será confessado como Deus. Mas qualquer destes três que seja, ou se há alguma outra coisa que nos possa ocorrer que possa s…

Ou, pela pérola de grande preço deve entender-se a suavidade do reino celestial, a qual, quem a encontrou, vende tudo e a compra. Pois aquele que, tanto quanto é permitido, teve conhecimento perfeito da suavidade da vida celestial, prontamente abandona tudo o que amava na terra; tudo o que outrora lhe agradava nas posses terrenas parece ter perdido a sua beleza, porque o esplendor daquela pérola preciosa é o único que resplandece em sua alma.

Ou, aquele tesouro «em que estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e da ciência» é ou Deus Verbo, que parece oculto na carne de Cristo, ou as Sagradas Escrituras, nas quais se encerra o conhecimento do Salvador.

Pelas boas pérolas podem entender-se a Lei e os Profetas. Ouçam, pois, Marcião e Maniqueu: as boas pérolas são a Lei e os Profetas. Uma pérola, a mais preciosa de todas, é o conhecimento do Salvador e o sacramento da Sua paixão e ressurreição, a qual, quando o mercador encontrou, à semelhança de Paulo Apóstolo, despreza imediatamente todos os mistérios da Lei e dos Profetas e as antigas observâncias em que havia vivido irrepreensível, reputando-as como lixo para ganhar Cristo. Não que o encontrar uma pérola nova seja a condenação das pérolas antigas, mas que, em comparação daquela, todas as demais pérolas são sem valor.

A pregação do Evangelho não só oferece múltiplo ganho como um tesouro, mas é preciosa como uma pérola; por isso, após a parábola do tesouro, dá aquela acerca da pérola. E na pregação, duas coisas são necessárias, a saber, estar desapegado dos negócios desta vida e ser vigilante, as quais são significadas por este mercador. A verdade, ademais, é una e não múltipla, e por isso é uma só pérola que se diz ser encontrada. E assim como aquele que possui uma pérola, sabe ele mesmo da sua riqueza, mas não é conhecido dos outros, ocultando-a muitas vezes na sua mão por causa do seu pequeno volume, assim sucede na pregação do Evangelho; os que a possuem sabem que são ricos, mas os incrédulos, não conhecendo este tesouro, ignoram a nossa riqueza.