1Cor 10, 32

Objeção 1: Parece que a confissão de fé não é necessária para a salvação. Porque, ao que parece, uma coisa é suficiente para a salvação se é meio de atingir o fim da virtude. Ora, o fim próprio da fé é a união da mente humana com a verdade divina, e isto pode realizar-se sem nenhuma confissão exterior. Logo, a confissão de fé não é necessária para a salvação. Objeção 2: Ademais, pela confissão exterior da fé, o homem revela a sua fé a outro homem. Mas isto é desnecessário, exceto para aqueles que devem instruir outros na fé. Logo, parece que os simples não estão obrigados a confessar a fé. Objeção 3: Além disso, tudo o que pode escandalizar e perturbar os outros não é necessário para a salvação, pois o Apóstolo diz (1Cor 10,32): «Não deis escândalo nem aos judeus, nem aos gentios, nem à…

Objeção 1: Parece que Cristo deveria ter pregado aos judeus sem escandalizá-los. Porque, como diz Agostinho (De Agone Christ. xi): «No homem Jesus Cristo, um modelo de vida nos é dado pelo Filho de Deus». Ora, devemos evitar escandalizar não só os fiéis, mas também os infiéis, segundo 1 Cor 10,32: «Não deis escândalo aos judeus, e aos gentios, e à igreja de Deus». Parece, portanto, que no seu ensino Cristo também deveria ter evitado dar escândalo aos judeus. Objeção 2: Além disso, nenhum sábio deve fazer algo que impeça o fruto do seu trabalho. Ora, por causa da perturbação que o seu ensino ocasionou entre os judeus, ele se viu privado dos seus frutos; pois está escrito (Lc 11,53.54) que, quando o Senhor repreendia os fariseus e escribas, eles «começaram a instá-lo fortemente e a oprimir…