1Cor 11, 31

27. Deus requer as coisas que perscruta ao executar o juízo sobre elas. Não requer aquelas que de tal modo perdoa que as deixa impunes daí em diante no seu próprio Juízo. E assim «este dia», isto é, esta fruição do pecado, não será requerida pelo Senhor, se for visitada com auto-castigo de nossa própria vontade, como Paulo testifica, quando diz: *Porque, se nós nos julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados pelo Senhor* (1Cor 11, 31). «O requerer de Deus o nosso dia», então, é o seu proceder contra as nossas almas no Juízo por um exame rigoroso de cada instância de deleite no pecado; neste mesmo «requerer» fere então mais duramente aquele a quem achar ter sido mais mole em poupar-se a si mesmo. E segue-se bem: *Nem resplandeça sobre ele a luz*. Pois o Senhor, aparecendo no Juízo, ilum…

48. Porquanto o Apóstolo Paulo diz: Porque, se nos julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados (1 Cor. 11,31), o Senhor acha-se ser nossa ‘Salvação’. Então, na proporção em que o nosso pecado é agora repreendido por nós mesmos, por temor de Deus. Donde os Eleitos costumam nunca poupar os seus próprios pecados, para que achem o Juiz do pecado tornado propício; e esperam achar nEle depois verdadeiramente a sua ‘Salvação’, a Quem agora temem rigorosamente como seu Juiz. Porque aquele que agora se poupa no pecado, não é poupado depois no castigo. Portanto, diga ele: Mas repreenderei os meus caminhos diante dEle. E que uso e vantagem resulta de tal repreensão, acrescente ele: Ele também será a minha salvação. Continua; Porque o hipócrita não virá diante dEle. [xxxvi]

20. Deus “conta os nossos passos” quando marca cada uma de nossas várias ações para as recompensar. Pois o que é designado pelos passos senão cada particular ação nossa? Assim, Deus Todo-Poderoso tanto “conta os nossos passos” como “poupa os nossos pecados”, porque ao mesmo tempo examina exatamente as nossas ações e, contudo, as remete em misericórdia àqueles que se arrependem; Ele, que vê a obstinação nos que pecam e, no entanto, a amolece em penitência pela graça preveniente. Assim, “conta os pecados” porque nos converte a nós mesmos a lamentar cada uma das coisas que fizemos. E os remete em misericórdia, porque, enquanto nós mesmos os punimos, Ele nunca os julga no último ajuste de contas, como testifica Paulo, que diz: “Porque, se nós nos julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados…