1Cor 13, 11

Objecção 1: Parece que Paulo, quando em arrebatamento, não viu a essência de Deus. Pois, assim como lemos de Paulo que foi arrebatado ao terceiro céu, assim também lemos de Pedro (Atos 10,10) que "sobreveio-lhe um êxtase de mente". Ora, Pedro, no seu êxtase, não viu a essência de Deus, mas uma visão imaginária. Logo, parece que nem Paulo viu a essência de Deus. Objecção 2: Demais, a visão de Deus é beatífica. Mas Paulo, no seu arrebatamento, não foi beatificado; doutra sorte nunca teria voltado à infelicidade desta vida, mas o seu corpo teria sido glorificado pela redundância da sua alma, como sucederá aos santos depois da ressurreição, e isto claramente não se deu. Portanto, Paulo, quando em arrebatamento, não viu a essência de Deus. Objecção 3: Demais, segundo 1 Coríntios 13,10-12, a f…

**Objeção 1:** Parece que a Confirmação não é um sacramento. Pois os sacramentos derivam sua eficácia da instituição divina, como foi dito acima (Q. 64, A. 2). Mas em nenhum lugar lemos que a Confirmação foi instituída por Cristo. Logo, não é um sacramento. **Objeção 2:** Ademais, os sacramentos da Nova Lei foram prefigurados na Antiga Lei; assim o Apóstolo diz (1 Cor. 10,2-4) que «todos em Moisés foram batizados, na nuvem e no mar; e todos comeram do mesmo manjar espiritual, e beberam da mesma bebida espiritual». Ora, a Confirmação não foi prefigurada no Antigo Testamento. Logo, não é um sacramento. **Objeção 3:** Ademais, os sacramentos são ordenados para a salvação do homem. Ora, o homem pode salvar-se sem a Confirmação; pois as crianças batizadas que morrem antes de ser confirmadas s…

44. Este mar tumultuoso, (o nosso coração, a saber, agitado por pensamentos. é coberto com uma nuvem; porque é tão obscurecido pela confusão da sua própria inquietação, que não vê claramente a paz interior. Este mar é coberto de trevas como com faixas, porque ainda é mantido longe da contemplação das verdades sublimes, pelos seus sentidos fracos e tenros. Contemplemos Paulo coberto como que com uma espécie de trevas, como com faixas, quando diz: *Vemos agora por espelho em enigma; mas então face a face. Agora conheço em parte; mas então conhecerei como também sou conhecido* [1Cor 13,12]. Pois não percebia ele que era uma criança no entendimento das coisas celestiais, não teria primeiro mencionado, neste ponto, uma comparação da sua idade, dizendo: *Quando eu era menino, falava como menino,…