1Cor 14, 15

**Objectio 1:** Parece que devemos orar somente a Deus. A oração é um ato de religião, como se disse acima (A. 3). Ora, somente a Deus se deve prestar culto de religião. Logo, a Deus somente devemos orar. **Objectio 2:** Ademais, é inútil orar a quem ignora a oração. Mas só a Deus pertence conhecer a nossa oração, tanto porque frequentemente a oração se profere por um ato interior, que só Deus conhece, mais do que por palavras, conforme o dito do Apóstolo (1 Cor 14,15): «Orarei com o espírito, orarei também com o entendimento»; como também porque, como diz Agostinho (Do cuidado pelos mortos, XIII), «os mortos, ainda que santos, não sabem o que fazem os vivos, nem mesmo os seus próprios filhos». Portanto, devemos orar somente a Deus. **Objectio 3:** Ademais, se oramos a algum dos santos,…

Objeção 1: Parece que a adoração não denota um ato do corpo. Pois está escrito (Jo 4,23): «Os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade». Ora, o que se faz em espírito nada tem que ver com um ato do corpo. Logo, a adoração não denota um ato do corpo. Objeção 2: Ademais, a palavra adoração deriva de «oratio» [oração]. Ora, a oração consiste principalmente num ato interior, segundo 1 Cor 14,15: «Orarei com o espírito, e orarei também com o entendimento». Logo, a adoração denota principalmente um ato espiritual. Objeção 3: Ademais, os atos do corpo pertencem ao conhecimento sensível; mas nós nos aproximamos de Deus não pelo sentido corporal, mas pelo espiritual. Logo, a adoração não denota um ato do corpo. Pelo contrário, uma glosa sobre Ex 20,5 — «Não os adorarás, nem…