1Sm 18, 10

Mas devemos saber que a vontade de Satanás é sempre má, mas o seu poder nunca é injusto, porque a vontade ele a tira de si mesmo, mas o poder ele o tira de Deus. Pois o que ele mesmo deseja injustamente fazer, Deus não permite que seja feito senão com justiça. Donde está bem dito no livro dos Reis: «O espírito mau da parte do Senhor se apoderou de Saul». Vedes que um mesmo espírito é chamado ao mesmo tempo espírito do Senhor e espírito mau; do Senhor, isto é, pela concessão do justo poder, mas mau, pelo desejo de uma vontade injusta, de modo que não se deve temer aquele que não tem poder senão por permissão; e, portanto, só aquele Poder é digno de temor, o qual, quando permite que o inimigo desabafe a sua ira, faz até a sua vontade injusta servir ao propósito de um justo juízo. Mas ele ped…

4. Pois sabe que o diabo, embora sempre vise afligir os justos, se não receber o poder do nosso Criador, não tem poder algum para a mais leve tentação. E daí que toda a vontade do diabo é injusta, e todavia, enquanto Deus o permite, todo o seu poder é justo. Porque de si mesmo procura injustamente provar os homens indiferentemente, mas aqueles que necessitam ser tentados, na medida em que necessitam ser provados, Deus não permite que sejam provados senão justamente. Donde também nos Livros dos Reis está escrito acerca do diabo: Que o espírito maligno da parte do Senhor se apoderou de Saul. [1 Sm 18,10] Onde justamente ocorre a questão: “Se era o Espírito do Senhor, por que se chama espírito maligno? E, se maligno, por que do Senhor?” Mas em duas palavras se compreende ao mesmo tempo o just…