At 23, 8

“Mas quando Paulo percebeu que uma parte eram saduceus, e a outra fariseus, clamou no conselho: Varões irmãos, eu sou fariseu, filho de fariseu; pela esperança e ressurreição dos mortos sou chamado em juízo. E, havendo ele dito isto, houve dissensão entre os fariseus e os saduceus; e a multidão foi dividida. Porque os saduceus dizem que não há ressurreição, nem anjo, nem espírito; mas os fariseus confessam ambas as coisas.” Outra vez discorre simplesmente como homem, e nem sempre goza igualmente do benefício do auxílio sobrenatural. “Eu sou fariseu, filho de fariseu”; tanto nisto como no que se segue, quis dividir a multidão, que tinha contra ele uma maligna unanimidade. E também aqui não diz falsidade; porque era fariseu por descendência de seus antepassados. “Pela esperança e ressurreiç…

**Objeção 1:** Pareceria que um anjo não é inteiramente incorpóreo. Pois o que é incorpóreo apenas em relação a nós, e não em relação a Deus, não é absolutamente incorpóreo. Mas Damasceno diz (Da Fé Ortodoxa, II) que "um anjo é dito incorpóreo e imaterial quanto a nós; mas comparado a Deus é corpóreo e material." Logo, ele não é simplesmente incorpóreo. **Objeção 2:** Ademais, nada se move a não ser um corpo, como diz o Filósofo (Física, VI, texto 32). Mas Damasceno diz (Da Fé Ortodoxa, II) que "um anjo é uma substância intelectual sempre móvel." Logo, um anjo é uma substância corpórea. **Objeção 3:** Ademais, Ambrósio diz (Do Espírito Santo, I, 7): "Toda criatura é limitada dentro de sua própria natureza." Ora, ser limitado pertence aos corpos. Logo, toda criatura é corpórea. Ora, os an…

Duas seitas havia entre os judeus, os fariseus e os saduceus; os fariseus pretendiam à justiça das tradições e observâncias, donde eram chamados pelo povo 'separados'. Os saduceus (a palavra interpreta-se 'justos') também se faziam passar pelo que não eram; e enquanto os primeiros criam na ressurreição do corpo e da alma, e confessavam tanto o Anjo como o espírito, estes, segundo os Atos dos Apóstolos, negavam todas essas coisas, como aqui também se diz: «Que dizem não haver ressurreição.»