Cl 3, 10

**Objeção 1:** Pareceria que a imagem de Deus não está somente na mente do homem. Pois diz o Apóstolo (1 Cor 11,7): «O homem é a imagem… de Deus». Ora, o homem não é somente mente. Logo, a imagem de Deus não se deve considerar apenas na sua mente. **Objeção 2:** Além disso, está escrito (Gn 1,27): «Deus criou o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; macho e fêmea os criou». Ora, a distinção de macho e fêmea está no corpo. Portanto, a imagem de Deus está também no corpo, e não somente na mente. **Objeção 3:** Ademais, a imagem parece referir-se principalmente à figura de uma coisa. Ora, a figura pertence ao corpo. Logo, a imagem de Deus deve ver-se também no corpo do homem, e não na sua mente. **Objeção 4:** Ademais, segundo Agostinho (Gen. ad lit. XII, 7,24), há em nós uma trípli…

Objeção 1: Parece que a graça da palavra de sabedoria e de ciência convém também às mulheres. Porque o ensino é pertinente a esta graça, como foi dito no Artigo anterior. Ora, ensinar convém à mulher; pois está escrito (Pr 4,3-4): "Eu era filho único aos olhos de minha mãe, e ela me ensinou [*Vulg.: 'Eu era filho de meu pai, tenro e único aos olhos de minha mãe. E ele me ensinou.']." Logo, esta graça convém às mulheres. Objeção 2: Ademais, a graça da profecia é maior do que a graça da palavra, assim como a contemplação da verdade é maior do que a sua enunciação. Ora, a profecia é concedida a mulheres, como lemos de Débora (Jz 4,4), e de Hulda, a profetisa, mulher de Selum (2 Rs 22,14), e das quatro filhas de Filipe (At 21,9). Além disso, o Apóstolo diz (1 Cor 11,5): "Toda mulher que ora o…