Referência

Dt 25, 4

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Autores distintos

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Matos Soares

4Não atarás a boca ao boi que debulha na eira o grão das tuas colheitas.

Matos Soares · domínio público

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Citações internas

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Trechos em que este versículo aparece citado dentro de outro argumento patrístico.

São Gregório Magno

23. Dissemos acima que pelo número cinquenta, que se completa com sete semanas e a adição de uma unidade, se significa o descanso; e pelo número ‘dez’ se expõe a soma da perfeição. Ora, porquanto a perfeição do descanso é prometida aos fiéis, multiplicando cinquenta por dez, chegamos assim a quinhentos. Mas na Sagrada Escritura, o título de ‘bois’ representa ora a estupidez dos insensatos, ora a vida dos que bem obram. Porque a estupidez do néscio é representada pelo título de boi, diz Salomão com razão: Ela o segue logo, como o boi vai ao matadouro. [Prov. 7,22] E que a vida de todo trabalhador é expressa pelo título de bois, testemunham-no os Preceitos da Lei, que ordenaram por Moisés: Não atarás a boca ao boi quando debulha o grão. [Deut. 25,4] E isto é novamente declarado em palavras c…

São Gregório Magno · Moralia — Comentário Moral ao Livro de Jó · Livro I, Parágrafo XXIII · c. 540–604

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Santo Tomás de Aquino

Objeção 1: Parece que não houve causa razoável para as observâncias cerimoniais. Porque, como diz o Apóstolo (1 Tim. 4:4), "toda criatura de Deus é boa, e nada há a rejeitar-se do que se recebe com ação de graças." Era portanto inconveniente que lhes fosse proibido comer certos alimentos, como sendo imundos conforme Lev. 11 [*Cf. Dt. 14]. Objeção 2: Além disso, assim como os animais são dados ao homem para alimento, também as ervas o são; por isso está escrito (Gn. 9:3): "Como as ervas verdes vos entreguei todas as carnes." Mas a Lei não distinguiu erva alguma das demais como sendo imunda, ainda que algumas sejam extremamente nocivas, como, por exemplo, as que são venenosas. Logo, parece que nem animal algum deveria ter sido proibido como imundo. Objeção 3: Além disso, se a matéria de qu…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Primeira Parte da Segunda Parte · Art. 6 · c. 1225–1274

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São Gregório Magno

39. Mas por 'bois' se expressa, às vezes, a loucura dos lascivos, às vezes, a força laboriosa dos pregadores, às vezes, a humildade dos israelitas. Pois que pelo nome de boi se designa, por comparação, a loucura dos lascivos, Salomão o mostra. Porque, quando primeiro mencionou a lascívia da mulher sedutora, acrescentou: *Imediatamente a segue, como o boi que é levado ao matadouro.* [Pv 7,22] Outra vez, que o labor dos pregadores se expressa pelo nome de boi, as palavras da Lei o testemunham, que diz: *Não atarás a boca ao boi quando debulha.* [Dt 25,4] Como se dissesse claramente: Não impedirás os pregadores da palavra de obterem os seus estipêndios. [1Co 9,9; 1Tm 5,18] Outra vez, que o povo de Israel é figurado pelo nome de boi, o Profeta o afirma, que diz, ao anunciar a vinda do Redentor…

São Gregório Magno · Moralia — Comentário Moral ao Livro de Jó · Livro XXXV, Parágrafo XXXIX · c. 540–604

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