Referência

Ef 1, 17

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Autores distintos

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Matos Soares

17para que o Deus Nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai de glória, vos dê o espírito de sabedoria e de revelação, para o conhecerdes,

Matos Soares · domínio público

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Comentário direto

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Nenhum comentário direto traduzido para este versículo. A Catena Aurea comenta diretamente os quatro Evangelhos; em outros livros, procure principalmente em citações internas.

Citações internas

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Trechos em que este versículo aparece citado dentro de outro argumento patrístico.

Santo Tomás de Aquino

**Artigo 3 — Se a essência de Deus pode ser vista com o olho corporal.** **Objecção 1:** Parece que a essência de Deus pode ser vista pelo olho corporal. Porquanto está escrito (Job 19,26): «Na minha carne verei a Deus», e (Job 42,5): «Com o ouvido do ouvido te ouvi, mas agora o meu olho te vê.» **Objecção 2:** Demais, Agostinho diz (Cidade de Deus xxix, 29): «Aqueles olhos» (a saber, os glorificados) «terão, portanto, um maior poder de visão, não tanto para ver mais perspicazmente, como alguns referem da vista das serpentes ou das águias (pois qualquer acuidade de visão que possuam estas criaturas, só podem ver coisas corporais), mas para ver até mesmo coisas incorpóreas.» Ora, quem pode ver coisas incorpóreas pode ser elevado a ver a Deus. Logo, o olho glorificado pode ver a Deus. **O…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Primeira Parte · Art. 3 · c. 1225–1274

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Santo Tomás de Aquino

Objeção 1: Parece que algo da fé e da esperança permanece na glória. Pois, quando se remove aquilo que é próprio de uma coisa, resta o que é comum; assim se afirma no *De Causis* que «se suprimes o racional, resta o vivente, e quando removes o vivente, resta o ente». Ora, na fé há algo que ela tem em comum com a beatitude, a saber, o conhecimento; e há algo que lhe é próprio, a saber, a obscuridade, pois a fé é conhecimento de modo obscuro. Logo, removida a obscuridade da fé, ainda permanece o conhecimento da fé. Objeção 2: Além disso, a fé é uma luz espiritual da alma, conforme Efésios 1,17.18: «Iluminados os olhos do vosso coração… no conhecimento de Deus»; contudo, esta luz é imperfeita em comparação com a luz da glória, da qual está escrito (Sl 35,10): «Na vossa luz veremos a luz». Or…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Primeira Parte da Segunda Parte · Art. 5 · c. 1225–1274

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Santo Tomás de Aquino

Objeção 1: Pareceria que algo da fé e da esperança permanece na glória. Pois, quando se remove o que é próprio de uma coisa, permanece o que é comum; assim está dito no *De Causis* que "se tirares o racional, resta o vivente, e quando removes o vivente, resta o ente". Ora, na fé há algo que ela tem em comum com a beatitude, a saber, o conhecimento; e há algo que lhe é próprio, a saber, a obscuridade, pois a fé é conhecimento de modo obscuro. Logo, removida a obscuridade da fé, ainda permanece o conhecimento da fé. Objeção 2: Além disso, a fé é uma luz espiritual da alma, conforme Efésios 1,17-18: "Iluminados os olhos do vosso coração, no conhecimento de Deus". Contudo, esta luz é imperfeita em comparação com a luz da glória, da qual está escrito (Sl 35,10): "Na vossa luz veremos a luz". O…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Primeira Parte · Art. 5 · c. 1225–1274

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