Ef 2, 14

Por Zaré é denotado o povo dos judeus, o qual primeiro apareceu na luz da fé, saindo do escuro ventre do mundo, e por isso foi marcado com o fio escarlate do circuncidador, pois todos supunham que eles seriam o povo de Deus; mas a Lei foi posta diante da sua face como se fora um muro ou sebe. Assim os judeus eram impedidos pela Lei, mas nos tempos da vinda de Cristo a sebe da Lei foi derribada que estava entre judeus e gentios, como diz o Apóstolo: "Derribando o muro de separação que estava no meio"; e assim sucedeu que os gentios, que foram significados por Farés, logo que a Lei foi rompida pelos mandamentos de Cristo, primeiro entraram na fé, e depois seguiram os judeus.

Bersabeia interpreta-se «o sétimo poço», ou «o poço do juramento», pelo qual é significado o dom do batismo, no qual se concede o dom do Espírito septiforme e se faz o juramento contra o diabo. Cristo também é Salomão, isto é, o pacífico, segundo aquilo do Apóstolo: «Ele é a nossa paz». Roboão é «a largueza do povo», segundo aquilo: «Muitos virão do Oriente e do Ocidente».

Belamente se fala da Igreja congregada dentre os gentios como de uma rainha que sabe ordenar os seus caminhos. Dela fala o Salmista: «A rainha estava à tua direita.» [Sl 45,9] Ela é a rainha do sul porque abundou no fervor do Espírito Santo. Salomão, interpretado como «pacífico», significa Aquele de quem está escrito: «Ele é a nossa paz.» [Ef 2,14]

**Objeção 1:** Parece que Cristo não nasceu em tempo oportuno. Porque Cristo veio para restaurar a liberdade aos Seus. Mas nasceu em tempo de sujeição — a saber, quando todo o mundo, por assim dizer, tributário a Augusto, era recenseado por seu mandado, como refere Lucas (2,1). Logo, parece que Cristo não nasceu em tempo oportuno. **Objeção 2:** Demais, as promessas acerca da vinda de Cristo não foram feitas aos gentios; segundo Romanos 9,4: "Dos quais são as promessas". Mas Cristo nasceu durante o reinado de um estrangeiro, como se vê em Mateus 2,1: "Tendo nascido Jesus nos dias do rei Herodes". Logo, parece que não nasceu em tempo oportuno. **Objeção 3:** Demais, o tempo da presença de Cristo na terra é comparado ao dia, porque Ele é a "Luz do mundo"; por isso Ele mesmo diz (João 9,4):…

19. É agora claro para todos, pela graça Divina, a Quem a Sagrada Escritura chama a pedra angular. A Ele, em verdade, que, tomando para Si de um lado o povo Judeu e do outro o povo Gentio, une, por assim dizer, duas paredes no único edifício da Igreja; Aquele de quem está escrito: De ambos os povos fez um; [Ef. 2, 14] Que Se manifestou como a pedra angular, não somente nas coisas inferiores, mas nas coisas superiores; porque uniu na terra as nações dos gentios ao povo de Israel, e ambos juntos aos Anjos no céu. Pois, ao Seu nascimento, os Anjos exclamaram: Paz na terra aos homens de boa vontade. [Lc. 2, 14] Pois não ofereceriam as suas alegrias aos homens de paz como uma grande coisa no nascimento do Rei, se não estivessem em desacordo uns com os outros. Desta Pedra é dito pelo Profeta: A…