Referência

Ef 3, 20

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Matos Soares

20Àquele que é poderoso para fazer todas as coisas mais abundantemente do que pedimos ou entendemos, segundo a virtude que opera em nós,

Matos Soares · domínio público

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Comentário direto

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Trechos em que os Padres comentam diretamente esta passagem ou o seu contexto imediato.

Nenhum comentário direto traduzido para este versículo. A Catena Aurea comenta diretamente os quatro Evangelhos; em outros livros, procure principalmente em citações internas.

Citações internas

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Trechos em que este versículo aparece citado dentro de outro argumento patrístico.

Santo Tomás de Aquino

**Objeção 1:** Parece que Deus não pode fazer melhor do que faz. Pois tudo o que Deus faz, faz do modo mais poderoso e sábio. Ora, uma coisa é tanto melhor feita quanto mais poderosa e sabiamente é feita. Logo, Deus não pode fazer nada melhor do que faz. **Objeção 2:** Além disso, Agostinho assim argumenta (Contra Maximin. iii, 8): “Se Deus podia, mas não queria, gerar um Filho igual a Si, teria sido invejoso.” Pela mesma razão, se Deus podia fazer coisas melhores do que fez, mas não o quisesse, teria sido invejoso. Ora, a inveja está muito longe de Deus. Portanto, Deus faz tudo da melhor maneira. Não pode, pois, fazer nada melhor do que faz. **Objeção 3:** Além disso, o que é muito bom e o melhor de tudo não pode ser melhorado; porque nada é melhor do que o melhor. Mas, como diz Agostin…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Primeira Parte · Art. 6 · c. 1225–1274

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São Gregório Magno

15. Todas estas particularidades, porém, podem aplicar-se ao homem só, de modo que ele mesmo é “céu”, quando pelo desejo se apega às coisas do alto; “inferno”, quando jaz prostrado nas coisas inferiores, confundido pelas névoas das suas tentações; “terra”, porquanto é feito abundar em boas obras pela fertilidade de uma firme esperança; “mar”, porque em algumas ocasiões é abalado pelo temor e agitado pelo sopro da sua fraqueza. Mas Deus é “mais alto que o céu”, porquanto somos subjugados pela grandeza do Seu poder, ainda quando elevados acima de nós mesmos. É “mais profundo que o inferno”, porque penetra mais fundo no juízo do que a própria mente humana se perscruta a si mesma no meio das tentações. É “mais comprido que a terra”, porque aqueles frutos da nossa vida que Ele dá no fim, a noss…

São Gregório Magno · Morals on the Book of Job (Moralia in Job) · Paragraph 15 · c. 540–604

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