Ef 4, 1

Objeção 1: Parece que a plenitude da graça não é própria de Cristo. Pois o que é próprio de alguém pertence somente a ele. Ora, ser cheio de graça é atribuído a alguns outros; pois foi dito à Bem-aventurada Virgem (Lc 1,28): «Ave, cheia de graça»; e também está escrito (At 6,8): «Estêvão, cheio de graça e fortaleza». Logo, a plenitude da graça não é própria de Cristo. Objeção 2: Além disso, o que pode ser comunicado a outros por meio de Cristo não parece ser próprio de Cristo. Ora, a plenitude da graça pode ser comunicada a outros por meio de Cristo, pois o Apóstolo diz (Ef 3,19): «Para que sejais cheios de toda a plenitude de Deus». Logo, a plenitude da graça não é própria de Cristo. Objeção 3: Ademais, o estado do viandante parece ser proporcionado ao estado do compreensor. Ora, no est…

Mas, quando alguma das obras dos melhores homens desagrada aos menos bons, de modo algum devem calar-se acerca das considerações que influenciam os seus ânimos, mas manifestá-las com grande humildade, de modo que o propósito daquele cujos sentimentos são piedosos, de maneira genuína, conserve a forma de retidão, na medida em que anda pelo caminho da humildade. Assim, tanto tudo o que sentimos deve ser livremente expresso, como tudo o que expressamos deve ser proferido com a mais profunda humildade, para que não tornemos diverso do reto aquilo que intencionamos retamente, ao proferi-lo com espírito de orgulho. Paulo havia falado muitas coisas aos seus ouvintes com humildade, mas foi com ainda mais humildade que Se ocupou em aplacá-los acerca dessa mesma humilde exortação, dizendo: *E rogo-v…