Ef 4, 12

**Objeção 1:** Pareceria que em Cristo houve esperança. Pois está dito na Pessoa de Cristo (Sl 30,1): «Em Vós, Senhor, esperei». Ora, a virtude da esperança é aquela pela qual o homem espera em Deus. Logo, a virtude da esperança estava em Cristo. **Objeção 2:** Ademais, a esperança é a expectação da bem-aventurança vindoura, como foi demonstrado acima (SS, q. 17, a. 5, ad 3). Mas Cristo aguardava algo concernente à bem-aventurança, a saber, a glorificação do Seu corpo. Logo, parece que havia esperança nEle. **Objeção 3:** Além disso, todo homem pode esperar o que pertence à sua perfeição, se ainda está por vir. Ora, algo ainda estava por vir concernente à perfeição de Cristo, segundo Efésios 4,12: «Para a perfeição dos santos, para a obra do ministério, para a edificação do corpo de Cris…

**Objeção 1:** Parece que a graça não é maior em um do que em outro. Porque a graça é causada em nós pelo amor divino, como foi dito acima (Q. 110, A. 1). Ora, está escrito (Sab. 6,8): "Fez o pequeno e o grande, e igualmente tem cuidado de todos." Logo, todos obtêm d'Ele a graça igualmente. **Objeção 2:** Além disso, tudo o que é o máximo possível não pode ser mais ou menos. Mas a graça é o máximo possível, pois nos une ao nosso fim último. Logo, nela não há maior ou menor. Portanto, não é maior em um do que em outro. **Objeção 3:** Ademais, a graça é a vida da alma, como foi dito acima (Q. 110, A. 1, ad 2). Ora, na vida não há maior ou menor. Logo, também na graça não há. **Em sentido contrário,** está escrito (Efés. 4,7): "Mas a cada um de nós é dada a graça segundo a medida do dom de…