Referência

Ef 5, 28

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Autores distintos

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Matos Soares

28Do mesmo modo os maridos devem amar as suas mulheres, como ao seu próprio corpo. O que ama a sua mulher, ama-se a si mesmo.

Matos Soares · domínio público

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Citações internas

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Trechos em que este versículo aparece citado dentro de outro argumento patrístico.

Santo Tomás de Aquino

Artigo 11 — Se o homem deve amar mais a sua esposa do que o pai e a mãe? Objecção 1: Parece que o homem deve amar mais a sua esposa do que o pai e a mãe. Pois ninguém deixa uma coisa por outra senão porque ama mais esta última. Ora está escrito (Gn 2,24) que «o homem deixará o pai e a mãe» por causa da sua esposa. Logo, o homem deve amar mais a sua esposa do que o pai e a mãe. Objecção 2: Além disso, o Apóstolo diz (Ef 5,33) que o marido deve «amar a sua esposa como a si mesmo». Ora o homem deve amar-se mais a si mesmo do que a seus pais. Logo, deve amar também mais a sua esposa do que a seus pais. Objecção 2: Além disso, o amor deve ser maior onde há mais razões para amar. Ora há mais razões para o amor na amizade do homem para com a sua esposa. Pois o Filósofo diz (Ética VIII, 12) que…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Segunda Parte da Segunda Parte · Art. 11 · c. 1225–1274

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Santo Tomás de Aquino

**Objeção 1:** Parece que o "direito paternal" e o "direito de domínio" não devem ser distinguidos como espécies especiais. Porque pertence à justiça dar a cada um o que é seu, como diz Ambrósio (De Offic. i, 24). Ora, o direito é o objeto da justiça, como foi dito acima (A. 1). Logo, o direito pertence igualmente a cada um; e não devemos distinguir os direitos dos pais e dos senhores como espécies distintas. **Objeção 2:** Ademais, a lei é expressão do que é justo, como foi dito acima (A. 1, ad 2). Ora, a lei visa o bem comum de uma cidade ou reino, como foi dito acima (I-II, Q. 90, A. 2), e não o bem privado de um indivíduo ou mesmo de uma só família. Portanto, não há necessidade de um direito especial de domínio ou paternal, pois o senhor e o pai pertencem a uma família, como se afirma…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Segunda Parte da Segunda Parte · Art. 4 · c. 1225–1274

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