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Ex 1, 21

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Matos Soares

21Visto que as parteiras temeram a Deus, ele fez prosperar as suas casas.

Matos Soares · domínio público

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Citações internas

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Santo Tomás de Aquino

**Objeção 1:** Parece que nem toda mentira é pecado. Porque é evidente que os evangelistas não pecaram ao escrever o Evangelho. Contudo, parecem ter dito algo falso, pois seus relatos das palavras de Cristo e de outros frequentemente divergem entre si; donde, ao que parece, um deles deve ter dado um relato inverídico. Logo, nem toda mentira é pecado. **Objeção 2:** Ademais, ninguém é recompensado por Deus por um pecado. Ora, as parteiras do Egito foram recompensadas por Deus por uma mentira, pois está escrito que "Deus lhes edificou casas" (Êx 1,21). Logo, a mentira não é pecado. **Objeção 3:** Ademais, os feitos dos santos varões são narrados na Sagrada Escritura para que sejam modelo de vida humana. Ora, lemos que certos varões santíssimos mentiram. Assim (Gn 12 e 20) nos é dito que Ab…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Segunda Parte da Segunda Parte · Art. 3 · c. 1225–1274

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Santo Tomás de Aquino

Objeção 1: Parece que os bens temporais caem sob o mérito. Porque o que é prometido a alguns como recompensa da justiça cai sob o mérito. Ora, os bens temporais foram prometidos na Lei Antiga como recompensa da justiça, como se vê em Dt. 28. Logo, parece que os bens temporais caem sob o mérito. Objeção 2: Além disso, pareceria cair sob o mérito aquilo que Deus concede a alguém por um serviço prestado. Ora, Deus às vezes concede bens temporais aos homens por serviços feitos a Ele. Pois está escrito (Ex. 1:21): "E porque as parteiras temeram a Deus, edificou-lhes casas;" sobre o que uma Glosa de Gregório (Moral. xviii, 4) diz que "a vida eterna lhes poderia ter sido atribuída como fruto da sua boa vontade, mas, por causa do pecado da falsidade, receberam uma recompensa terrena." E está escr…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Primeira Parte da Segunda Parte · Art. 10 · c. 1225–1274

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Santo Tomás de Aquino

Objeção 1: Parece que os bens temporais caem sob o mérito. Pois o que é prometido a alguns como recompensa da justiça cai sob o mérito. Ora, os bens temporais foram prometidos na Lei Velha como recompensa da justiça, como se vê em Dt 28. Logo, parece que os bens temporais caem sob o mérito. Objeção 2: Além disso, parece cair sob o mérito aquilo que Deus concede a alguém por um serviço prestado. Ora, Deus concede às vezes bens temporais aos homens por serviços feitos para Ele. Pois está escrito (Êx 1,21): “E porque as parteiras temeram a Deus, edificou-lhes casas”; sobre o qual uma glosa de Gregório (Moral. xviii, 4) diz que “a vida eterna lhes teria sido dada como fruto da sua boa vontade, mas por causa do pecado da falsidade receberam uma recompensa terrena.” E está escrito (Ez 29,18): “…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Primeira Parte · Art. 10 · c. 1225–1274

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